Αποφασίστε τελικά, τι ακριβώς είναι ο Άδωνις;

Και μετά τον εξαιρετικό Μητσοτάκη χτες, σε ένα διάγγελμα περιεκτικό, ουσιαστικό και με σαφή οριοθέτηση του ρόλου της εκκλησίας, επανερχόμαστε στην τυπική νεοελληνική καθημερινότητα με τον τύπο που κουβαλάει το σαγόνι του χαζού στις γελοιογραφίες και τα κόμιξ, τον πολυαγαπημένο Άδωνι Γεωργιάδη. Ο οποίος δηλώνει ότι οι εκκλησίες και οι πιστοί δεν μπορούν να περιοριστούν. Επειδή ΕΤΣΙ.

Χωρίς να μπορεί να αρθρώσει καν ένα επιχείρημα, επιτίθεται στον συνομιλητή του κατηγορώντας τον:

• για έλλειψη σοβαρότητας (χαχαχα),
• για προσπάθεια να διεξάγει σόου στην τηλεόραση (αααααχαχαχαχαχαχα),
• για δόλια κίνητρα (ΑΑΑΑΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
  "Αν σας ενδιαφέρει η δημόσια υγεία στ’ αλήθεια, σίγουρα δεν σας ενδιαφέρει να προκαλέσετε τους πιστούς."
• και στη συνέχεια εξηγεί (αχ, μου στέρεψαν τα γέλια) για ποιον λόγο δεν μπορείς να περιορίσεις πιστούς και εκκλησίες. Θαυμάστε…

Η εκκλησία χρήζει σεβασμού και δεν χρειάζεται ανθρώπους να της κάνουν υποδείξεις ασεβώς.

Εδώ και το σύνολο της κουβέντας με την επίμαχη δήλωση.

Τα έχουμε πει πολλές φορές για τον τύπο αυτόν, ο οποίος ανέρχεται με ταχύτατα βήματα στα αξιώματα, σε χαρακτηριστικούς πολιτικούς χώρους ηλιθίων που λατρεύουν παράλληλα τα success stories που δεν συνοδεύονται από αξία. Από το ΛΑΟΣ στη ΝΔ, σε ολόκληρο το φάσμα της δεξιίλας από τον ορθόδοξο ανορθολογισμό έως την απάτη και τον αριβισμό, ο Άδωνις συνεχίζει με αξιοζήλευτη συνέπεια να συλλέγει οπαδούς που ενθουσιάζονται από το λέγειν του απόλυτου τίποτα.

"Η εκκλησία χρήζει σεβασμού" και "Οι υποδείξεις στην εκκλησία είναι ασεβείς".
- Ωραίο ακούγεται, έτσι, απροσδιόριστα. Για πες μας τώρα φίλε Άβερελ, με ποια λογική ακολουθία επιχειρημάτων χρήζει σεβασμού η εκκλησία; Επιπλέον, υποδείξεις στα ζητήματα υγείας σε μια δυτική χώρα, ποιοι κάνουν; Οι παπάδες ή ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας; Και όταν τελικά οι παπάδες συμβουλεύουν κόντρα στις επίσημες συστάσεις για τη δημόσια υγεία, ποιος είναι ο ασεβής;

"Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει υποδείξεις στην εκκλησία".
- Δηλαδή ρε Άβερελ; Οι παπάδες δεν είναι άνθρωποι; Και μάλιστα με όλα τους τα συμφέροντα σε ανθρώπους μειωμένης αντίληψης και κριτικής ικανότητας;

Ουφ!

Θα μπορούσα να αναλύσω λέξη προς λέξη το σύνολο της των διατυπώσεων του αντιπροέδρου της ΝΔ. Δεν θα το κάνω. Είναι χάσιμο χρόνου. Θα απευθυνθώ όμως σε όλους εκείνους που μας ζαλίζουν διαρκώς με τη ρητορική δεινότητα και τις εξαιρετικές θέσεις του νανοβιονικού τηλεπωλητή μπιχλιμπιδίων για ιθαγενείς. Και θα τους ρωτήσω ένα απλό πράγμα:

Την ώρα που ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας ανακηρύσσει επίσημα τον Κορονοϊό σε πανδημία και ο Πρωθυπουργός της χώρας βγάζει διάγγελμα νουθετώντας και την εκκλησία, ο Άδωνις Γεωργιάδης, πιστεύει πραγματικά ότι οι παπάδες ξέρουν καλύτερα; Ναι ή όχι;

Με άλλα λόγια, ο Άδωνις Γεωργιάδης είναι:

1. Χαζός και συμβουλεύει ενάντια στη δημόσια υγεία;
2. Ή απατεώνας και αριβίστας ο οποίος ψαρεύει ψήφους στα νερά των θιγμένων της Ορθοδοξίας, και συμβουλεύει ενάντια στη δημόσια υγεία;
3. Ή μήπως και τα δύο;

Σε κάθε περίπτωση, αντιλαμβάνεστε πόσο πολύ εκτίθεστε, κάθε φορά που επικαλείστε τις ικανότητες του Άδωνι σε κάτι διαφορετικό από την αμάθεια, την ανακολουθία και το αδίστακτο του χαρακτήρα του;



-----------------------------
Αμάθεια (ενδεικτικά)

Ανακολουθία (ενδεικτικά)

Για το αδίστακτο του χαρακτήρα, εγώ προσωπικά στέκομαι στο παρόν άρθρο. Ψηφίζω την 3η επιλογή.

Συνέχεια στο άρθρο...

Κβαντική Πολιτική Ανάλυση

Κι αν σας έλεγα ότι τη Χρυσή Αυγή δεν υποστηρίζει μόνο το 7% των ψηφοφόρων, όπως αυτό καταγράφηκε στις εθνικές εκλογές του Σεπτεμβρίου του 2015; Κι αν σας έλεγα ότι αυτό το ποσοστό ενδέχεται να βρίσκεται κοντά στο 15%;

Πώς προκύπτει ένα τέτοιο νούμερο; Σίγουρα όχι από κάποια έγκυρη μέτρηση αλλά από την απλή λογική η οποία λέει ότι δεν υπάρχει κάτι το οποίο να απαγορεύει σε κάποιον ψηφοφόρο άλλου κόμματος να έχει τη Χρυσή Αυγή ως δεύτερη ή τρίτη επιλογή. Εκτός κι αν νομίζετε ότι στο 28% της ΝΔ στις συγκεκριμένες εκλογές δεν στεγάζεται και ένα σεβαστό ποσοστό δεξιάς πλέμπας, το οποίο βλέπει με συμπάθεια την δυναμική παρέα του Παναγιώταρου και του Κασιδιάρη.

15% ναζί στην Ελλάδα; Μπρρρρ… Δεν το μάθατε όμως από εμένα.

Ας πάμε σε κάτι άλλο τώρα. Τι θα λέγατε αν μαθαίνατε ότι στις συντριπτικά περισσότερες περιπτώσεις η ψήφος δεν είναι ξεκάθαρο "NAI" αλλά μια διστακτική πράξη μεταξύ του "Χμμμ… Ίσως αυτό." και του "Ε και τι να κάνω; Αφού όλοι είναι μαλάκες."; Τα κριτήρια επιλογής κόμματος εκτείνονται σε όλο το φάσμα που περιλαμβάνει το μη χείρον που είναι βέλτιστο, το προσωπικό κέρδος, την κοινή ψήφο με συγγενείς και οικογένεια, την πλήρως συνειδητοποιημένη ψήφο, την προσήλωση σε μία απ’ τις θέσεις ενός κόμματος, την τυχαία-έτσι-για-διαμαρτυρία επιλογή, την ενίσχυση του αντιπάλου δέους από το απευκταίο σενάριο κλπ.

Τι σημαίνουν όλα αυτά; Το εξής απλό. Οι άνθρωποι και οι ιδεολογίες τους κατανέμονται με τέτοιον τρόπο ώστε να καλύπτουν κάθε πιθανό σημείο στον πολυδιάστατο χώρο των ιδεών, και μάλιστα με τρόπο κάθε άλλο παρά συνεκτικό. Και αυτό επειδή ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνεχίζει να είναι δέσμιος της νοητικής προκατάληψης που λέγεται Anchoring (Θυμάστε το Chematiasma;) και η οποία περιγράφει την τάση μας να λαμβάνουμε αποφάσεις στηριζόμενοι υπερβολικά σε προϋπάρχουσες πληροφορίες και επιλογές, αρνούμενοι να επανεξετάζουμε τα δεδομένα.

Επιστρέφοντας στο προαναφερθέν 15%, μπορείτε να βάλετε στοίχημα ότι δεν μιλάμε για ένα συμπαγές σώμα ναζιστών. Μιλάμε για ανθρώπους που παρέλαβαν κάποτε κάποιες ιδέες και αρνούνται να τις επανεξετάσουν. Μιλάμε για πολλούς αστοιχείωτους που άκουσαν σε μικρή ηλικία ότι ο πατριωτισμός είναι καλό πράγμα και αποφάσισαν, σε μεγαλύτερη ηλικία να συνταχθούν με τους αυτοαναγορευμένους πατριώτες της Χρυσής Αυγής, μην έχοντας ιδέα για τις αποκρουστικές τους απόψεις. Μιλάμε για ένα σωρό ξενόφοβους που έχουν εντοπίσει τα προβλήματα της Ελλάδας της κρίσης στους μετανάστες. Και μιλάμε για άλλους τόσους καμένους που φοβούνται "ΤΑ ΚΟΥΜΟΘΝΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΜΑς ΠΑΡΟΥΝ ΤΑ ΣΠΗΤΙΑ". Αστοιχείωτος, ξενοφοβικός, καμένος. Σίγουρα δεν θα βρούμε θετικό πρόσημο σε κάποια απ’ αυτές τις λέξεις αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δικαιούμαστε να προάγουμε όλους αυτούς σε ναζιστές και στυλοβάτες του σκληρού πυρήνα της Χρυσής Αυγής. Για την ακρίβεια, όσο αρνούνται όλοι αυτοί να επανεξετάσουν τα δεδομένα που τους έφεραν κάποτε να στηρίξουν την εγκληματική οργάνωση του Μιχαλολιάκου, άλλο τόσο αρνούνται να επανεξετάσουν τα δεδομένα όλοι όσοι σπεύδουν να μαρκάρουν ανθρώπους για πάντα με τη στάμπα του ναζιστή, επειδή εντόπισαν σ’ αυτούς μια φορά κι έναν καιρό ρατσιστικό και φασιστικό λόγο. Και δεν λειτουργεί έτσι το πράγμα.

Η ταξινόμηση των ανθρώπων πάνω σε δίπολα δεν είναι αποδοτική στην ερμηνεία της κοινωνίας μας. Είναι εύκολη.

Τόσο εύκολη όσο και διχαστική και αποπροσανατολιστική. Είναι μια πρακτική η οποία επιτρέπει στα Παβλωφικά αντανακλαστικά μας να λειτουργούν υποδειγματικά σε μια αθλητική επιτυχία της Βούλας Παπαχρήστου, την ίδια στιγμή που παραμένουν κοιμισμένα στον νταή, μισάνθρωπο, αντιδημοκράτη και καταπιεστικό Παύλο Πολάκη. Βλέπετε, πριν από 5 χρόνια είχαμε σταμπάρει τελεσίδικα την πρώτη ως ναζί την ίδια ώρα που ο δεύτερος έχει σταμπαριστεί ως αριστερός! Αν πεις δε για τον Πάνο Καμμένο, αυτός έχει τα τελευταία 3 χρόνια τη στάμπα του συναγωνιστή της αριστεράς, χωρίς να έχει αλλάξει στην πολιτική του πορεία ούτε μια από τις ιδέες του.

Πατήστε και στο ενδιάμεσο. Δεν θα πέσετε.
Αν θέλουμε να μπορέσουμε κάποτε ως κοινωνία να διαγνώσουμε αποτελεσματικά το που βρισκόμαστε και που πηγαίνουμε, είναι επιβεβλημένο να κάνουμε τα εξής δύο:

1. Αποβάλετε την κβαντική σας ματιά τώρα! Σταματήστε να βλέπετε τους ανθρώπους σαν ηλεκτρόνια τα οποία σε κάποια φάση της ζωής τους μεταπηδούν στην ακροδεξιά στιβάδα και παραμένουν για πάντα εκεί. Οι ιδέες ζυμώνονται και μεταβάλλονται δυναμικά και οι άνθρωποι μπορούν να αλλάζουν. Δεν έχουμε κανέναν λόγο να τους στέλνουμε πακέτο στην ακροδεξιά.
2. Περιπλέξτε τα αφηγήματά σας για τον κόσμο. Όταν σας είναι υπερβολικά εύκολο να εξηγήσετε πολύπλοκα πράγματα όπως συμπεριφορές και κοινωνικές τάσεις, όταν οι μοναδικές διαθέσιμες επιλογές σας είναι "μαζί μας" ή "εχθρός μας", κάτι κάνετε λάθος. Ή μάλλον, τα κάνετε όλα λάθος.

ΥΓ: Χωρίς δάκρυα και ρίγη συγκίνησης ή κάποιου είδους περηφάνια, μπράβο στη Βούλα Παπαχρήστου για το χρυσό της μετάλλιο. Και δείτε και τις δηλώσεις του μαλάκα εδώ...

Συνέχεια στο άρθρο...

Είσαι Δεξιός

Είσαι δεξιός όταν...

Ενέκρινες τη σύλληψη του 27χρονου Γέροντος Παστίτσιου, για κακόβουλη βλασφημία και καθύβριση θρησκευμάτων μέσω του Facebook. Ποια ελευθερία του λόγου; Ελευθερία του λόγου δεν σημαίνει να κοροϊδεύεις τα πιστεύω των άλλων!

Εκνευρίζεσαι με την εισαγγελική παρέμβαση για την ανάρτηση του Τζήμερου στο Facebook, στην οποία καλεί τον κόσμο σε εισβολή στο Μέγαρο Μαξίμου και ανατροπή της κυβέρνησης. Η ελευθερία του λόγου είναι αδιαπραγμάτευτη. Και στην τελική, σιγά τα αβγά! Κι άλλοι έχουν πει χειρότερα.

Και επειδή είσαι δεξιός, άντε να σου εξηγήσω και τη διαφορά...

Ύπαρξη
Στην περίπτωση του Παστίτσιου, κάποιος κορόιδεψε κάποιον ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΑ. Ο Παΐσιος ζούσε κάποτε αλλά τώρα πέθανε, τεζάρισε, τα τίναξε και τον στερούνται οι παντόφλες του! Στη Δημοκρατία των Απόντων τα έχω εξηγήσει αναλυτικά.

Στην περίπτωση του Τζήμερου, κάποιος παροτρύνει κάποιους άλλους να ανατρέψουν μια δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση, στερώντας σε 10 εκατομμύρια ανθρώπους, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ, το ύψιστο δικαίωμα της ψήφου τους.

Νομιμότητα
Στην περίπτωση της σύλληψης του Φίλιππου Λοΐζου, ξεχειλώθηκαν οι νόμοι μιας και ο άνθρωπος ούτε τον θεό έβρισε, ούτε κανένα θρήσκευμα. Σατίριζε απλώς, χωρίς βρισιές, τις διδαχές και την αποδοχή των "και καλά" προβλέψεων ενός τότε πεθαμένου γέροντα, ο οποίος στην πορεία εξελίχθηκε σε νυν κακοιμημένο (sic) άγιο.

Ο Τζήμερος από την άλλη είπε κατά λέξη "Γι' αυτό δεν πρόκειται να αφήσουμε τους εγκληματίες να χρεοκοπήσουν οριστικά τη χώρα. ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΤΡΕΨΟΥΜΕ! Θα περιμένουμε μέχρι την Παρασκευή 8:30 το πρωί, που θα καταθέσουν την τελευταία τους πρόταση. Αν μάθουμε ότι είναι ακόμα μια απάτη, κατεβαίνουμε στον δρόμο (θα ειδοποιηθείτε για το πού και ποια ώρα), μπαίνουμε στο Μαξίμου, στα Υπουργεία της Εθνικής Μειοδοσίας και τους πετάμε έξω με τις κλωτσιές. Το αστείο παρατράβηξε. Δεν θα ζήσουν τα παιδιά μας σε σοβιετικό καθεστώς για να διατηρούν οι σταλινοφασίστες τις φαντασιώσεις τους και οι πελάτες τις αργομισθίες. Παρασκευή πρωί ή υπογράφουν ή ξηλώνονται." Οπότε, ας παραθέσουμε ενδεικτικά και τα άρθρα 134 και 135 του Συντάγματος και του Ποινικού Κώδικα για να δούμε αν εμπίπτει ο πολύς Θάνος με την εξαιρετική ρητορική (LOL, ναι, έτσι μιλάει δημόσια...) σε κάποιο από αυτά:

Αρθρο 134

1. Όποιος επιχειρεί με βία ή απειλή βίας να καταλύσει, να αλλοιώσει ή να καταστήσει ανενεργό, διαρκώς ή προσκαίρως, το δημοκρατικό πολίτευμα που στηρίζεται στη λαϊκή κυριαρχία ή θεμελιώδεις αρχές ή θεσμούς του πολιτεύματος αυτού ή να αποστερήσει τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ή αυτόν που ασκεί την προεδρική εξουσία, τον Πρωθυπουργό, την Κυβέρνηση ή τη Βουλή από την εξουσία που έχουν κατά το Σύνταγμα, τιμωρείται με κάθειρξη ισόβια ή πρόσκαιρη από δεκαπέντε ως είκοσι έτη.

2. Με την ίδια ποινή τιμωρείται και όποιος επιχειρεί να τελέσει την πράξη της προηγούμενης παραγράφου με κατάχρηση της ιδιότητάς του ως οργάνου του κράτους ή με σφετερισμό της ιδιότητας αυτής, καθώς και όποιος ασκεί την εξουσία που ο ίδιος ή άλλος κατέλαβε με τους τρόπους και τα μέσα που προβλέπει το άρθρο αυτό.

3. Θεμελιώδεις αρχές και θεσμοί του πολιτεύματος θεωρούνται στο Κεφάλαιο αυτό: α) η ανάδειξη του Αρχηγού του Κράτους με εκλογή, β) το δικαίωμα του λαού να εκλέγει τη Βουλή με γενικές, άμεσες, ελεύθερες, ίσες και μυστικές ψηφοφορίες μέσα στα συνταγματικά χρονικά πλαίσια, γ) το κοινοβουλευτικό σύστημα διακυβέρνησης, δ) η αρχή του πολυκομματισμού, ε) η αρχή της διάκρισης των λειτουργιών, όπως προβλέπεται στο Σύνταγμα, στ) η αρχή της δέσμευσης του νομοθέτη από το Σύνταγμα και της εκτελεστικής και της δικαστικής λειτουργίας από το Σύνταγμα και τους νόμους, ζ) η αρχή της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης και η) η γενική ισχύς και προστασία των ατομικών δικαιωμάτων που προβλέπει το Σύνταγμα.

Άρθρο 135

Προπαρασκευαστικές πράξεις εσχάτης προδοσίας

Όποιος δημόσια ή με τη διάδοση εγγράφων, εικόνων ή παραστάσεων προκαλεί με πρόθεση ή προσπαθεί να διεγείρει άλλους στο να επιχειρήσουν πράξεις από εκείνες που αναφέρονται στο άρθρο 134 τιμωρείται με κάθειρξη.

Όποιος συνωμοτεί με άλλον με σκοπό να εκτελέσουν πράξη από εκείνες που αναφέρονται στο άρ. 134 ή με συνεννοήσεις με ξένη κυβέρνηση προπαρασκευάζει την εκτέλεση μιας απ’ αυτές τις πράξεις, τιμωρείται με κάθειρξη.

Και ακριβώς επειδή είναι (αυτός) δεξιός...
Φίλοι φιλελεύθεροι, συνεχιστές του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού. Όσο θα συνεχίσετε να στεγάζετε τα αδέσποτα της φασιστικής χυδαιότητας, του σκοταδισμού και της επιδεικτικής αμορφωσιάς, τόσο θα ενισχύετε την πορεία σας προς τα ανύπαρκτα εκλογικά ποσοστά και θα δικαιολογείτε πλήρως τον χαρακτηρισμό "φιλελέδες".  Ο Δράκος ομίλησε!

Συνέχεια στο άρθρο...

Σου Είπαν Ψέματα (όχι μόνο στο Δημοψήφισμα και όχι μόνο ο ΣΥΡΙΖΑ)

Ξεκινάμε το ταξίδι μας:

1. Ο ΓΑΠ μας είχε πει ότι "Λεφτά υπάρχουν." Κάποιοι τον πίστεψαν!

2. Ο Άδωνις μας είχε πει, γελώντας υστερικά, ότι:

1. Δεν είχαν σώας τα φρένας όσοι πίστευαν ότι υπήρχε περίπτωση να μεταπηδήσει από το ΛΑΟΣ στη ΝΔ.
2. Ο Σαμαράς είναι ο αχρηστότερος υπουργός εξωτερικών από καταβολής ελληνικού κράτους.
3. Ο Σαμαράς έχει πολιτική σκέψη νηπίου.

Να, ορίστε, δεν λέω ψέματα...

Κάποιοι τον πίστεψαν και έτσι φτάσαμε στο σημείο σήμερα να αποτελεί ο Άδωνις Γεωργιάδης το πρωτοπαλίκαρο του Σαμαρά στη ΝΔ και να θεωρείται μάλιστα από πολλούς ως ένας από τους πλέον σοβαρούς πολιτικούς! Φανταστείτε την περηφάνεια που ένιωσα όταν αναφέρθηκε και στο άρθρο μου εδώ: https://twitter.com/AdonisGeorgiadi/status/611438160787206145

The Schrodinger's Dragon: Εξαιρετικό άρθρο για τις επιπτώσεις του Grexit αλλά ακατάλληλο για ανηλίκους προειδοποιώ http://t.co/wFgpWFxyBr

— Άδωνις Γεωργιάδης (@AdonisGeorgiadi) June 18, 2015

Αν και δεν ξέρω τι με έπιασε τελικά και του υπενθύμισα ότι τον αποκαλώ γίδι. Συνεχίζουμε όμως…

3. Σε ολόκληρη τη διάρκεια της μετά-ΓΑΠ μνημονιακής εποχής, ο Σαμαράς και ο Βενιζέλος συνέχιζαν να επαναλαμβάνουν σε όλους τους τόνους ότι "Αυτά είναι τα τελευταία μέτρα που θα χρειαστεί να πάρουμε. Και μετά βγαίνουμε από το τούνελ της ύφεσης". Κάποιοι τους πίστεψαν. Και τους ξαναπίστεψαν και τους ξαναπίστεψαν και τους ξαναπίστεψαν…

4. Ο Σαμαράς, πλησιάζοντας στο τέλος της θητείας του δεν έπαυε να επαναλαμβάνει ότι "Καταφέραμε να επιτύχουμε πρωτογενές πλεόνασμα.". Δεν έχει σημασία που το δημόσιο δεν πλήρωνε κανέναν. Κάποιοι και πάλι τον πίστεψαν και κάποιοι συνεχίζουν να τον πιστεύουν, θεωρώντας ότι αν δεν είχε κερδίσει τις εκλογές του 2015 ο ΣΥΡΙΖΑ, σήμερα θα είχαμε επιστρέψει στην ανάπτυξη. Ε, μάγκες, εσείς που πιστέψατε στο πρωτογενές πλεόνασμα, δοκιμάστε να μην πληρώνετε ΔΕΚΟ, εφορίες και ταμεία και θα δείτε, ως διά μαγείας ένα τεράστιο πρωτογενές πλεόνασμα στο νοικοκυριό σας.

5. Η Ζωή Κωνσταντοπούλου στις 06/02/2015, και κατά τη διάρκεια της πρώτης ομιλίας της ως Πρόεδρος της Βουλής, τόνισε: "Δε θα γίνονται δεκτές Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου. Αυτή η Βουλή θα εφαρμόσει τις αρχές της καλής νομοθέτησης". Και να ‘ταν μόνο αυτή; Δώστε βάση:

• "Κάποτε είχαν τα βασιλικά διατάγματα. Σήμερα έχουν τις Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου". Αλέξης Τσίπρας (11/06/2013)
• "Με Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου συρρικνώνουν τη Δημοκρατία". Αλέξης Τσίπρας (05/12/2012)
• "H κυβέρνηση με τη μέθοδο των πράξεων νομοθετικού περιεχομένου επιδιώκει να υποκαταστήσει το Σύνταγμα και να παραγκωνίσει τη Βουλή". Μανώλης Γλέζος (19/11/2013)
• "Από τον Αύγουστο και μέχρι τώρα έχουμε 9 Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου. Εάν έχουμε τέτοιο τρόπο διακυβέρνησης, παρακάμπτεται το κοινοβούλιο, ακυρώνεται κάθε ίχνος κοινοβουλευτικής δημοκρατίας και εθνικής κυριαρχίας". Δημήτρης Στρατούλης (19/11/2012)
• "Δεν υπάρχει σε καμία άλλη χώρα της Ευρώπης αυτή η ξεφτίλα να νομοθετούν κυβερνήσεις με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου". Δημήτρης Παπαδημούλης (10/04/2013)
• "Χουντικής έμπνευσης οι πράξεις νομοθετικού περιεχομένου". Νίκoς Βούτσης (11/12/2012)

Κάποιοι τους πίστεψαν! Και φτάσαμε σε μια διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ με... πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Τελευταίο κρούσμα; Το ανήθικο Δημοψήφισμα το οποίο αναμένουμε στις 5 Ιουλίου, του οποίου οι όροι και οι διαδικασίες ορίστηκαν με... πράξη νομοθετικού περιεχομένου.

6. Ο ΣΥΡΙΖΑ στις εκλογές του 2015 πέταξε στο 37%, υποστηριζόμενος από ανθρώπους οι οποίοι έψαξαν αυτόν που θα αντιμετώπιζε αποτελεσματικά την ανθρωπιστική κρίση. Τελικά ο Τσίπρας αποφάσισε να καταπολεμήσει την ανθρωπιστική κρίση δωρίζοντας τροφεία ύψους 150 € / μήνα σε συνδικαλιστές της ΔΕΗ. Γιατί ποιος άλλος αλήθεια έχει χτυπηθεί πιο βάναυσα στη διάρκεια αυτής της κρίσης από τους συνδικαλιστές της ΔΕΗ; Κανένας. Οι λιγότερο χτυπημένοι από την κρίση, δηλαδή οι απολυμένοι, μακροχρόνια άνεργοι ή εργαζόμενοι οι οποίοι εργάζονται σε επιχειρήσεις που φυτοζωούν, μπορούν να απολαμβάνουν πλέον και τις κλειστές τράπεζες και τα capital controls στα 60 €.

Κι όμως, κάποιοι συνεχίζουν να πιστεύουν τον Τσίπρα και να θεωρούν ότι όλα τα κάνει για την καταπολέμηση της ανθρωπιστικής κρίσης.

7. Capital controls; Τώρα που το θυμήθηκα, πως ακριβώς το είπε εκείνο το παλικάρι, ο Γαβριήλ Σακελλαρίδης; "Δεν υπάρχει καμία περίπτωση για capital control, οι καταθέσεις είναι διασφαλισμένες και το τραπεζικό σύστημα είναι ισχυρό". Πότε τα είπε; Μόλις στις 18/06/2015.

Κάποιοι τον πίστεψαν! Και 11 μέρες μετά έχουμε capital controls και κλειστό το τραπεζικό σύστημα.

8. Πως το είχε πει και ο Παπαδημούλης το 2011 για το πιθανό δημοψήφισμα του ΓΑΠ; "Ανακοίνωσε δημοψήφισμα χωρίς ξεκάθαρο ερώτημα. Θα είναι για την συμφωνία ή για το ευρώ; Πόσο τυχοδιωκτική κ επικίνδυνη είναι αυτή η πολιτική;".

Aνακοίνωσε δημοψήφισμα χωρίς ξεκάθαρο ερώτημα,θα είναι για την συμφωνία ή για το ευρώ.Πόσο τυχοδιωκτική κ επικίνδυνη είναι αυτή η πολιτική;

— Dim. Papadimoulis (@papadimoulis) November 1, 2011

Κάποιοι τον πίστεψαν. Και στις 5 Ιουλίου έχουμε πλέον δημοψήφισμα από το κόμμα του κυρίου Παπαδημούλη χωρίς ξεκάθαρο ερώτημα!

Σου Είπαν Ψέματα Όλοι
- Σας κορόιδεψε ο Τσίπρας.
- Ενώ ο Σαμαράς, ότι είπε, το έκανε, έτσι;

Εεε, μάγκες! Θεώρημα Πάτσι (ή Θεώρημα του 1 + 1 = 0). Το έχω αναπτύξει και παλαιότερα στα ψυχολογικά μαθηματικά που διέπουν την ψυχολογία του νεοέλληνα.

Αν σε εξαπάτησε κάποιος και με εξαπάτησε κάποιος άλλος, δεν είμαστε πάτσι και δεν παράγεται κάποιο αντισταθμιστικό 0. Παράγονται 2 εξαπατημένοι, και όταν αυτοί επιμένουν στις επιλογές τους, εξελίσσονται σε 2 ψεκασμένους.

Δημοψήφισμα
Για το ανήθικο του συγκεκριμένου δημοψηφίσματος τα έγραψα εδώ: Εξηγώντας το Δημοψήφισμα του Τσίπρα σε Χαζούς. Ας μην τα επαναλάβουμε. Αυτό όμως που είναι σημαντικό να εξηγήσουμε στον κόσμο, είναι το τι σημαίνει το ΝΑΙ, τι το ΟΧΙ και γιατί είναι σημαντική η συμμετοχή σ’ αυτό το δημοψήφισμα.

Η αλήθεια είναι λοιπόν ότι με ένα ερώτημα του τύπου "Συμφωνείτε με το Α;" την ίδια στιγμή όπου το Α δεν υφίσταται, το ΝΑΙ και το ΟΧΙ πρακτικά δεν σημαίνουν τίποτα. Μπορεί κάποιοι να θέλουν να το ερμηνεύσουν ως παραμονή ή έξοδο από την Ευρωζώνη, αλλά η αλήθεια είναι ότι η ζημιά έχει ήδη γίνει με την προκήρυξη του συγκεκριμένου δημοψηφίσματος. Η Ελλάδα έχει χρεωκοπήσει, είτε αυτό επισημοποιηθεί από τη μη πληρωμή του ΔΝΤ είτε όχι. Ο τουρισμός μας ψόφησε, το χρήμα έχει σταματήσει επίσημα να κυκλοφορεί και πολύς κόσμος θα χάσει τη δουλειά του. Ο μοναδικός τρόπος για να παραμείνουμε στην Ευρώπη είναι να γίνουν τεράστιες υποχωρήσεις τόσο από τη μεριά μας, κάτω από τα δυσθεώρητα χρέη μας, όσο και από τη μεριά των εταίρων.

Οπότε; Τι σημαίνει ΝΑΙ και τι σημαίνει το ΟΧΙ; Θα σας απαντήσω αμέσως. Με δεδομένο ότι ο πρωθυπουργός της χώρας κάλεσε τον κόσμο να ψηφίσει ΟΧΙ, το ΟΧΙ αυτόματα σημαίνει εντολή εν λευκώ σε έναν αποδεδειγμένο πολιτικό απατεώνα για να συνεχίσει από εκεί που σταμάτησε.

[ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ]
Τι σημαίνει το ΝΑΙ; Ας ξεκινήσουμε από αυτήν την Κυριακή 5 Ιουλίου, ενωμένοι όλοι μαζί ως λαός, να απορρίψουμε το ψέμα λέγοντας ΝΑΙ και να το απορρίπτουμε διαρκώς από δω και μπρος, απ’ όποιον και αν το ακούμε; Ας καταστήσουμε την Ελλάδα από δω και στο εξής, μια μηχανή στην είσοδο της οποίας θα μπαίνουν πολιτικοί και στην έξοδο θα βγαίνουν συμβολικά και με συνοπτικές διαδικασίες τα κομμάτια του κάθε λαοπλάνου αλήτη, όπως αυτοί των οποίων τα χαΐρια εξέθεσα παραπάνω. Ας ξεκινήσουμε, λέγοντας ΝΑΙ, να μετατρέψουμε τα 5700€/μήνα των βουλευτών από χορηγία μιας απροβλημάτιστης ζωής σε επίδομα ανθυγιεινής εργασίας ανθρώπων οι οποίοι θα δουλεύουν σκληρά και χωρίς ανοχές για να υλοποιήσουν όλα αυτά με τα οποία λαμβάνουν την ψήφο μας. Ας μάθουν επιτέλους οι πολιτικοί να κερδίζουν με ιδρώτα το παντεσπάνι τους.

Τι σημαίνει ψήφος στο ΝΑΙ; Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να σημαίνει ταύτιση με κάποιο κόμμα, παρά μόνο μη ανοχή στο ψέμα. Με τη βασιλεία ξεμπερδέψαμε πριν από 40 χρόνια, και ευτυχώς γιατί οι βασιλιάδες δεν αλλάζουν· γεννιούνται! Τα κόμματα όμως αλλάζουν και δεν υπάρχει κανένας λόγος να ποδοσφαιροποιούμαστε γύρω τους. Μπορούμε να τα αναδεικνύουμε επειδή τα πιστεύουμε και να τα κατακρημνίζουμε όταν αποδεικνύεται ότι στελεχώνονται από ψεύτες ή κατώτερους των περιστάσεων.

Ενωμένοι όλοι, ας γίνουμε αυτήν την Κυριακή μια νέα Ελλάδα η οποία δεν θα παρασυρθεί ποτέ ξανά από πολιτικούς απατεώνες. Διάολε! Αν θέλουμε να θεωρούμαστε απόγονοι του Πλάτωνα και του Ερατοσθένη, θα πρέπει τουλάχιστον να είμαστε σε θέση να ελέγχουμε και να κρίνουμε τα ΔΑΠιτόσκυλα, τους Πρασινοφρουρούς και τους Κοκκινοκρεμανταλάδες των καταλήψεων.

Και ένα μικρό FAQ
Και ποιος χρειάζεται την Ευρώπη;
Θα στο απαντήσω έμμεσα. Πόσες χώρες μπορείς να ονομάσεις από την Αφρική, την Ασία, την Κεντρική και Νότιο Αμερική και το πρώην Ανατολικό Μπλοκ, στις οποίες ο κόσμος να ζει σε μεγαλύτερη ευμάρεια απ’ ότι στην Ελλάδα; Αν ζορίζεσαι στην απαρίθμηση, ξανασκέψου το ερώτημα.

Καλά τα λες φιλαράκι, αλλά γιατί τα λες τώρα;
Ο Δράκος έχει εκφράσει επανειλημμένως το σεβασμό του στη σημαντικότητα της ψήφου. Μάντεψε λοιπόν! Μόλις τώρα μας κάλεσαν να ψηφίσουμε.

Και ποια είναι τα κίνητρά σου; Ποιος σε πληρώνει για να το κάνεις αυτό;
Αυτό το blog ξεκίνησε το 2009 και αριθμεί 87 άρθρα. Προκαλώ τον οποιονδήποτε να βρει ψέματα, ανακολουθίες ή αναιτιολόγητες αλλαγές πλεύσης στη θεματολογία μου. Δεν θα βρει. Απλά, και σύμφωνα με τους δικούς μου ισχυρισμούς πάντα, νοιάζομαι για τους συνανθρώπους μου. Μπορείς τώρα να συγκρίνεις με την ποιότητα των πολιτικών που εξέθεσα παραπάνω και, αν συμφωνείς και με το παρόν άρθρο, να αναρωτηθείς "Ποιος είναι λιγότερο πιθανό να με κοροϊδεύει; Ο Τσίπρας, ο Άδωνις, ο Καμμένος ή ο Δράκος του Schrodinger;".

Συνέχεια στο άρθρο...

Εξηγώντας το Δημοψήφισμα του Τσίπρα σε Χαζούς

Το δημοψήφισμα του Τσίπρα με απλά λογάκια (γιατί θα μαζευτούν τώρα μερικοί "και καλά" διαβασμένοι να σας μιλήσουν για κυρίαρχους λαούς και λοιπές μπούρδες).

ΘΕΡΑΠΕΙΑ
1. ΔΙΑΓΝΩΣΗ
Πονάω αφόρητα στην κοιλιά και χρειάζομαι λύση. Πηγαίνω στο γιατρό για διάγνωση. Με άλλα λόγια, πηγαίνω σε κάποιον ειδικό να μου πει τι πρέπει να κάνω.

[Flashback]
Πριν από μερικούς μήνες ψηφίσαμε τον ειδικό, τον Τσίπρα, ο οποίος θα μας βγάλει από τα αδιέξοδα της κρίσης. Μόλις χτες ο ειδικός αυτός απευθύνθηκε ευγενέστατα στον άρρωστο και τον ρώτησε:
- Από τι πιστεύετε ότι πάσχετε και πως πρέπει να κινηθούμε;

Σημείωση: Παλικάρια της αμεσοδημοκρατίας, είσαστε τόσο πολύ για τον πεοκλή ώστε να μην αντιλαμβάνεστε ότι πληρώνετε ανά βουλευτή βουλευτική αποζημίωση, έξοδα εκτός έδρας και ταξιδάκια στο εξωτερικό, κινητό τηλέφωνο, βουλευτικό αυτοκίνητο, τέσσερις δημοσίους υπαλλήλους αποσπασμένους και μετακλητούς καθώς και έναν επιστημονικό συνεργάτη, και όλα αυτά για να διοργανώνουν δημοψηφίσματα ώστε να κάνετε τη δουλειά τους εσείς! Είσαστε απλά ηλίθιοι.

2. ΑΠΟΦΑΣΗ
Πάσχω από ιδιαίτερα σοβαρή ασθένεια και μου ανακοινώνει ο γιατρός το εξής:
- Έχουμε την επιλογή να μην προβούμε σε καμία επέμβαση, πράγμα που θα σας δώσει στην καλύτερη των περιπτώσεων 5 χρόνια μπροστά σας. Η άλλη επιλογή είναι να προχωρήσουμε σε μια, τελευταίας τεχνολογίας πρωτοποριακή επέμβαση τώρα, με τις εξής πιθανότητες. 75% να μην ξυπνήσετε ποτέ από την εγχείρηση και 25% να απαλλαγείτε από την αρρώστια για πάντα.

Ο γιατρός, έκανε τη διάγνωσή του και μόλις μου παρουσίασε τις επιλογές μου σε ένα ζήτημα ζωής και θανάτου! Είναι λογικό, η τελική απόφαση να βαρύνει εμένα.

[Flashback]
Επειδή θα βρεθούν πολλοί ψαγμένοι να σας πούνε ότι δημοψηφίσματα γίνονται και στο εξωτερικό και μόνο στην Ελλάδα φοβόμαστε την ετυμηγορία του κυρίαρχου λαού, να ξεκαθαρίσουμε εδώ ότι τα δημοψηφίσματα που έχουν γίνει στο εξωτερικό, γίνονται ακριβώς γι’ αυτό που αναφέραμε παραπάνω. Για ζητήματα ζωής και θανάτου με καθορισμένες επιλογές και όχι για ζητήματα που απαντώνται με ΝΑΙ ή ΟΧΙ. Όπως π.χ. "Θέλετε τη χώρα σας εντός ή εκτός Ευρώ;". Και όχι για ερωτήματα του τύπου "Συμφωνείτε με τις προτάσεις των εταίρων;", "Θέλετε να γίνετε εκατομμυριούχοι;", "Ποιο είναι το αγαπημένο σας χρώμα;" και "Γιατί όταν κλάνεις μέσα στο νερό, μυρίζει περισσότερο;".

Το γελοίο του πράγματος με το να καλείσαι να αποφασίσεις για ένα ζήτημα το οποίο δεν εξαρτάται από εσένα, όπως π.χ. "Θέλετε να φάμε τα κεφτεδάκια που θα φτιάξει ο Βρασίδας;" την ίδια στιγμή που ο Βρασίδας αλλάζει γνώμη και αντί να μαγειρέψει, πηγαίνει να φάει έξω, το αφήνω ασχολίαστο! (Χμμμ... Μόλις το σχολίασα.)

3. ΔΙΑΦΘΟΡΑ
Είμαι νούμερο 1 στη λίστα αναμονής για μια επέμβαση μεταμόσχευσης, το μόσχευμα είναι ένα και υπάρχουν άλλος ένας ο οποίος το χρειάζεται, ο Μπάμπης στη θέση 2 της λίστας. Ξαφνικά έρχεται ο γιατρός και μου ανακοινώνει το εξής:
- Θα κάνουμε τη μεταμόσχευση στον Μπάμπη αλλά αφού προηγουμένως ψηφίσετε ονομαστικά τι θέλετε; Να γίνει η μεταμόσχευση στον Μπάμπη ή να μη γίνει μεταμόσχευση σε κανέναν;

Δεν χρειάζονται καμιά ιδιαίτερη ανάλυση, ο γιατρός είναι ανήθικος και παλιάνθρωπος!

[Flashback]
Ο ΤσιπροΣΥΡΙΖΑ ανέλαβε πριν μερικούς μήνες την εξουσία με σημαία του την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης. Η ανθρωπιστική κρίση, για οποιονδήποτε δεν φοράει παρωπίδες, αφορά τον ιδιωτικό τομέα. Οι άνθρωποι της παραγωγής σφαγιάστηκαν επί ΝΔΣΟΚ με άδικη και ανήθικη βαριά φορολογία, έκλεισαν τις επιχειρήσεις τους και άφησαν 1,5 εκατομμύρια εργαζόμενους στο δρόμο, προκειμένου να συνεχίσουν να πληρώνονται οι μισθοί των παπάδων, των ΔΕΚΟ, της ΕΡΤ, του ΟΣΕ και των υπαλλήλων της Βουλής καθώς και οι συντάξεις των πενηντάρηδων. Τελικά ο ΤσιπροΣΥΡΙΖΑ συνέχισε από εκεί που σταμάτησαν οι προκάτοχοί του. Αφού ξόδεψε το χρόνο του στο σορολόπ, μη διαβάζοντας και μη καταθέτοντας στους εταίρους κάποια πρόταση για την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης, έφτασε στο τέλος των χρονικών ορίων υπερασπιζόμενος τις κόκκινες γραμμές του οι οποίες είχαν να κάνουν αποκλειστικά με την προστασία του δημοσίου. Κάπου εκεί έσκασε μύτη η τελική πρόταση η οποία, ώ του θαύματος, παράκαμψε πλήρως τη λίστα αναμονής στη θεραπεία και αντί να παρουσιάσει μέτρα αντιμετώπισης της ανθρωπιστικής κρίσης, τελικά παρουσίασε μέτρα περαιτέρω επιβάρυνσης των θυμάτων αυτής. Στη συνέχεια ο κύριος Τσίπρας κάλεσε το λαό να αποφασίσει αν θα βουλιάξει ομαδικά ή αν θα αποφασίσουν οι έχοντες ανάγκη για αίμα να συνεχίσουν ως μοναδικοί αιμοδότες της χώρας.

Σημείωση: Ψηφοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ, ψηφίσατε έναν ανήθικο και παλιάνθρωπο για να θεραπεύσει την Ελλάδα! Αλλά ούτως ή άλλως, οι περισσότεροι αυτό επιδιώκατε εξ’ αρχής. Την παράκαμψη της λίστας αναμονής. (Οι περισσότεροι λοιπόν) είσαστε θλιβεροί.

Και μια ενδιαφέρουσα δυναμική...
Αν μη τι άλλο ζούμε σε ενδιαφέρουσες εποχές. Και με την προκήρυξη του δημοψηφίσματος αναπτύσσεται μια περίεργη δυναμική. Ποια είναι αυτή; Δώστε βάση...

Είναι κοινό μυστικό ότι η μονιμότητα και οι γενικότερες συνθήκες στο δημόσιο παράγουν ανθρώπους ανενημέρωτους, αδιάβαστους και ανεπαρκείς. Στο επερχόμενο λοιπόν δημοψήφισμα καλούνται να αποφασίζουν αν αποδέχονται τις προτάσεις των δανειστών:

1. Οι του δημοσίου τομέα, οι οποίοι είναι και οι ευνοημένοι των προτάσεων. Οι οποίοι ένεκα του ανενημέρωτου, αδιάβαστου και ανεπαρκούς, σέβονται σε μεγάλο βαθμό την ψήφο τους προς τον ΤσιπροΣΥΡΙΖΑ και ρέπουν προς το ΟΧΙ.
2. Οι του ιδιωτικού τομέα, οι οποίοι καλούνται να συμφωνήσουν με την περαιτέρω επιβάρυνσή τους για χάρη των κηφήνων του δημοσίου, την ίδια στιγμή που γνωρίζουν ότι η εναλλακτική θα είναι τρις χειρότερη. Αν και ούτως ή άλλως αδικημένοι, πολύ λογικά ρέπουν προς το ΝΑΙ.

Απλώς ενημερωτικά, ο Δράκος του Schrodinger θα ψηφίσει ΝΑΙ.

Συνέχεια στο άρθρο...

Το γαμήσι που χάθηκε, ο συνονόματος του Λαπαβίτσα γιατρός, ο Κώστας Λαπαβίτσας και η Δραχμή.

Warning: Ακατάλληλο για μικρούς αναγνώστες

Κοινωνικά
Η Σιμπέλ είχε όλα όσα θα μπορούσε να ψάχνει ένας άντρας σε μία γυναίκα. Ήταν ευγενική και καλλιεργημένη, πανέμορφη, γυναίκα για να την κυκλοφορείς αλλά και για ανομολόγητα όργια στο κρεβάτι, τα οποία κατείχε μάλιστα και με το παραπάνω. Ο έρωτας όμως είναι περίεργο πράγμα και έτσι τον ερωτεύτηκε. Γιατί ναι μεν ο Λυκούργος ήταν ένας πανέμορφος μελαχρινός, ψηλός και σούπερ αθλητικός, με διαπεραστικά πονηρή ματιά, ο οποίος αποτελούσε αντικείμενο του πόθου για όλες τις γυναίκες, αλλά ήταν γενικά δύστροπός και κακός χαρακτήρας, παρτάκιας και σχετικά χαζός. Όχι γενετικά χαζός, απλώς είχε μεγαλώσει σε περιβάλλον το οποίο δεν καλλιέργησε ποτέ τη σκέψη, παρά μόνο τον τροφοδότησε με μύθους σχετικά με την τιτανοτεράστια προσωπικότητα του παππού του και την σημαντικότατη καταγωγή του.

Ο Λυκούργος πέρασε μαζί της πολλά χρόνια, στα οποία το μόνο που έκανε ήταν να τρώει, να πίνει και να γαμάει τη Σιμπέλ βγάζοντας γούστα παρανοϊκά που δεν θα μπορούσε να φανταστεί ούτε ο πιο διαστροφικός εγκέφαλος. Και μετά από καιρό, αφού η σχέση τους πέρασε την αναμενόμενη κρίση της, η Σιμπέλ τον παράτησε και έφυγε. Ο Λυκούργος πέρασε ταχύτατα τα στάδια της άρνησης και του θυμού, δοκίμασε στη συνέχεια να τη μεταπείσει χωρίς αποτέλεσμα και έπεσε σε βαθιά κατάθλιψη. Τελικά, σε μια απελπισμένη προσπάθεια να ξαναβρεί τη ζωή του, απευθύνθηκε στον γιατρό και ψυχοθεραπευτή Κώστα Λαπαβίτσα (απλή συνωνυμία με τον βουλευτή και οικονομολόγο του ΣΥΡΙΖΑ). Ο Λαπαβίτσας ζούσε στο Λονδίνο, είχε πολλά λεφτά, ξόδευε την ελεύθερη ώρα του σε κλασάτες γκόμενες και βιζιτάκια, αλλά βαριόταν τόσο αφόρητα τη ζωή του ώστε το μόνο που τον έτρωγε σε καθημερινή βάση ήταν να μπορέσει να εξασφαλίσει τα 15 λεπτά δημοσιότητας που του αναλογούσαν. Η περίπτωση του Λυκούργου έκανε τα μάτια του να αστράψουν.

- Θα σου πω αμέσως τι θα κάνεις, είπε εμφατικά στον Λυκούργο. Θα κόψεις δημόσια τον πούτσο σου με τον μπαλτά. Ούτως ή άλλως, πόσον καιρό έχεις να κάνεις σεξ; Άπειρο. Τεχνικά είναι το ίδιο πράγμα. Ήρθε όμως η ώρα να συγκλονίσουμε όλους τους χλιμίντζουρες που διεκδικούν τη Σιμπέλ, και να τους δείξουμε ότι δεν θα τη βγάλουν καθαρή (;;;;;;;;;;;;). Δείξε πυγμή Λυκούργο...

Και ο Λυκούργος τον έκοψε!

Η είδηση βρήκε τους μνηστήρες της Σιμπέλ στο πάρτι των γενεθλίων της και τους συγκλόνισε. Αφού μόρφασαν με εκφράσεις μη διαχειρίσιμου πόνου και ανδρικής συμπαράστασης για μερικά λεπτά (κάποιοι απ’ αυτούς αναφώνησαν "Μα τι γίδι!"), τελικά συνέχισαν με σφηνάκια τεκίλας, Tito and Tarantula και lap dance από την εορτάζουσα.

Πολιτικά
Ο Κώστας Λαπαβίτσας, ο οικονομολόγος του ΣΥΡΙΖΑ αυτήν τη φορά και όχι ο γιατρός, προτείνει Δραχμή και δελτίο σε τρόφιμα και καύσιμα. Ναι, δεν είναι ανέκδοτο! Αν δεν κλικάρατε ήδη τον σύνδεσμο που βρίσκεται 27 χαρακτήρες πριν την παρούσα πρόταση, κάντε τον κόπο να τον κλικάρετε εδώ. Στην τελική, σύμφωνα πάντα με τον Λαπαβίτσα, "Υπάρχει ήδη δελτίο στη χώρα, μόνο που περνάει μέσα από το πορτοφόλι".

Κάπου εδώ καθίσταται επιβεβλημένο να δοθούν μερικές απλές αλλά απαραίτητες εξηγήσεις για τους οπαδούς του Λαπαβίτσα και της Δραχμής, γιατί ναι μεν έχουν δικαίωμά στην άποψή τους αλλά έχουν παράλληλα και δικαίωμα να μάθουν τις συνέπειες αυτών που αναμασούν χωρίς να κατανοούν. Εκτός λοιπόν απ' τα καύσιμα και τα τρόφιμα, στα οποία υπάρχει μεν πρόβλημα για πολλούς αλλά τουλάχιστον δεν είναι γενικευμένο, θα ήταν χρήσιμο να απαντήσουν αυτοί οι επαναστάτες του πανεπιστημιακού κυλικείου στις παρακάτω ερωτήσεις, σε μια ενδεχόμενη έξοδο απ' το Ευρώ:

1. Πόσο θα κοστίζουν τα αυτοκίνητα; Ναι, ξέρω, μπορούμε και χωρίς αυτοκίνητα, αλλά ας το γενικεύσουμε λίγο. Πόσο θα κοστίζουν τα οχήματα γενικότερα; Μιλάμε για λεωφορεία, φορτηγά, επαγγελματικά οχήματα κλπ. Ή μήπως δεν είναι σημαντικές οι μεταφορές σε μια κοινωνία στην οποία επιδιώκουμε την ευημερία;

2. Πόσο θα κοστίζουν τα ψυγεία, οι ηλεκτρικές κουζίνες και τα πλυντήρια;

3. Για όσους διαθέτουν ήδη τις ηλεκτρικές συσκευές του νοικοκυριού, πόσο θα κοστίζουν τα ανταλλακτικά τους σε περίπτωση που αυτά θα χαλάσουν;

4. Πόσο θα κοστίζουν τα καύσιμα, τα ανταλλακτικά μηχανημάτων και τα αναλώσιμα, ακόμα και για δημόσιους φορείς όπως π.χ. νοσοκομεία; Όταν αρρωσταίνει κάποιος σοβαρά, θα μεταφέρεται από ασθενοφόρο ή θα καλείται να απολαύσει μια γενικευμένη ισότητα όπου όποιος κι αν αρρωστήσει, θα αφεθεί να ψοφολογήσει;

5. Πόσο θα κοστίζουν οι τηλεοράσεις; Αν δεν τις θεωρούμε σημαντικές, για ποιον λόγο έγινε τέτοιος σαματάς με την ΕΡΤ, η οποία είναι σημαντική μιας και είναι η μόνη που φτάνει σε κάθε άκρη της Ελλάδος;

6. Πόσο θα κοστίζουν τα μπιμπερό, οι πιπίλες, οι αποστειρωτές, τα παιδικά καροτσάκια και τα καθίσματα αυτοκινήτου. Ώπα, γράψε λάθος στο τελευταίο! Μιας και δεν θα έχουμε καύσιμα και μετακινήσεις, δεν θα έχουμε και την συνεπαγόμενη ανάγκη για καθισματάκια αυτοκινήτου. Το ερώτημα παραμένει όμως: θα τολμήσει κανείς να διανοηθεί να ξεκινήσει νέα οικογένεια;

7. Πόσο θα κοστίζουν τα κινητά, οι υπολογιστές, τα χτυπητήρια του καφέ, οι ηλεκτρικές σκούπες, τα ηλεκτρικά πάνελ, τα air-condition, οι λάμπες οικιακής χρήσης, τα ηχοσυστήματα κλπ.; Ναι, ξέρω, είναι από καιρό έτοιμος ο Νεοέλληνας να τρώει μονάχα ρύζι και φασόλια, να φωτίζεται με κεριά και να ζεσταίνεται με κουβέρτες του ελληνικού στρατού, αλλά το ερώτημα παραμένει: θέλει κάτι τέτοιο;

8. Πόσο θα κοστίζουν οι υποδομές των τηλεπικοινωνιών γενικότερα αλλά και το internet ειδικότερα, το οποίο επιτρέπει σε πολλούς πιστοποιημένους και μη γιδέμπορες να επιχειρηματολογούν υπέρ της εξόδου από το Ευρώ;

9. Προφανώς υπάρχουν και ελληνικές επιχειρήσεις οι οποίες παράγουν, και θεωρητικά με μια πιθανή υποτίμηση θα αυξηθούν οι εξαγωγές τους, πράγμα το οποίο θα ενθαρρύνει παράλληλα και άλλους να ξαναστήσουν παραγωγή εντός της Ελλάδας. ΟΜΩΣ πόσο θα κοστίζουν τα μηχανήματα με τα οποία θα δουλεύουν τα εργοστάσια, τόσο για την απόκτησή τους όσο και για την επισκευή ή τα ανταλλακτικά τους;

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ στα ερωτήματα 1-9: Ό,τι δεν παράγεται εντός της Ελλάδας, θα αυξάνεται η τιμή του τόσο, όσο θα υποτιμάται αναγκαστικά η Δραχμή με το τύπωμα του νέου χρήματος. 1 προς 3 η αρχική υποτίμηση; Τριπλασιασμός του κόστους όλων των εισαγόμενων προϊόντων. 1 προς 10 η αρχική υποτίμηση; Στο δεκαπλάσιο τα προαναφερθέντα. Γιατί μιλάμε για αρχική υποτίμηση; Επειδή θα ακολουθήσουν κι άλλες υποτιμήσεις.

10. (BONUS POINT) Ας υποθέσουμε ότι με κάποιον μαγικό τρόπο προσπερνάμε τα ερωτήματα 1-9 εύκολα και γινόμαστε μια παραγωγική και δυνητικά εξαγωγική δύναμη. Τι είναι αυτό που μας εξασφαλίζει ότι δεν θα αντιμετωπίσουμε την έχθρα των υπολοίπων κρατών, τα οποία θα έχουμε φιλοδωρήσει με το πλέον επικό φέσι όλων των εποχών; Για όσους δεν το κατάλαβαν, να το κάνω πιο λιανά. Γιατί να εισάγει ποτέ ξανά κάποιος ξένος ελληνικό προϊόν; Is it because we are so fuckin good? Υπάρχει κάποιος Ισπανός, Σλοβάκος, Ιταλός, Αυστριακός, Ελβετός, Σουηδός, Γερμανός, Πορτογάλος ή Δανός, ο οποίος δεν μπορεί να φανταστεί τη ζωή του χωρίς τα ελληνικά προϊόντα; Ή μήπως η αχανής και πλήρως αυτάρκης Ρωσία θα αποφασίσει να εισάγει τα πάντα από την Ελλάδα έτσι ώστε αυτά να κουβαλάνε αυθεντική ορθόδοξη εσάνς;

Υπενθύμιση
Σε περίπτωση που το ξέχασες, ο Λαπαβίτσας ζει και αποταμιεύει στο Λονδίνο! Έχει και θα συνεχίσει να έχει αυτά που θα σου λείπουν. Εσύ στόκε και μυθικών διαστάσεων άσχετε επαναστάτη ποια δικαιολογία θα έχεις όταν, επειδή σε παράτησε η γυναίκα σου, αντί να προσπαθήσεις να ξαναστήσεις τη ζωή σου, θα ευνουχίζεσαι και θα ευνουχίζεις παράλληλα τα παιδιά και τα εγγόνια σου, προκειμένου να δείξεις πυγμή και να συγκλονίσεις (;;;;;;;;;;;;;) τους υπόλοιπους που την συναναστρέφονται;

-----------------------------------
Όσοι έχετε αντιρρήσεις περί της ισχύος του κινδύνου που προκύπτει από τα ερωτήματα, παρακαλώ να τις απαντήσετε στα σχόλια. Όσοι απ' την άλλη συμμερίζεστε τις συνέπειες της Δραχμής, παρακαλώ μοιραστείτε το άρθρο με αυτούς που κυκλοφορούν ανάμεσά μας!

Συνέχεια στο άρθρο...

Τι είναι δεξιός; Τι είναι αριστερός; Αναρωτηθήκατε ποτέ;

Δεξιός
Το κράτος πρέπει να καταργιθεί σχεδόν από παντού. Τα μοναδικά καθήκωντα του κράτους είναι να ανακεφαλαιώνει τις τράπεζες για να μην κινδινεύουμε να χάσουμε τα λεφτά που μας άφησε ο πατέρας μου. Ο πατέρας μου ήταν σπουδαίος και πανέξηπνος άνθρωπος και έφτιαξε με την αξία του μια ολόκληρη περιουσία. Και να φανταστής ότι βάδιζε πάντοτε με τον σταυρό στο χέρι! Το σιμαντικό λοιπόν είναι να μπορούμε να προστατέψουμαι τις περιουσίες μας από το κράτος που θέλει να μας τα πάρει όλα! Στην Ελλάδα να πούμε, έχουμε το τελευταίο σοβιετικό κράτος και οι αριστεροί κάνουν ότι γουστάρουν. Το κράτος θα πρέπει επίσης να προστατεύει και να στηρήζει και τα σώματα ασφαλείας ώστε να μπορούν να μας φυλάγουν από τους αναρχοάπλητους. Και τα ίδια τα σώματα ασφαλείας θα πρέπει να αρχίσουν να ασχολούντε με τα πραγματικά προβλήματα, μετανάστες, αριστερούς και αναρχικούς και να σταματήσουν να εξαντλούν την αυστηρότητα τους σε μένα. Που διλποπάρκαρα τη μπέμπα μου για μια πολύ σημαντική δουλειά, τους πήραξε! Επίσης δουλειά του κράτους είναι να προστατεύει την εκκλησία. Η θρησκεία μας μας κράτησε ζωντανούς τότε που μας είχαν υποδουλόσει οι Τούρκοι και αυτή που στιρίζει και τους συναθρώπους μας που έχουν προβλήματα. Και δεν κατάλαβα, με πιο δικαίωμα θέλουν να φορολογήσουν την εκκλησία; Εγώ μπορεί να θέλω να αφίσω στην εκκλησία όλα μου τα λεφτά. Δεν έχω δικαίωμα; Δόξα το θεό είμαστε έθνος ορθόδοξο και όποιου δεν του αρέσει εδώ πέρα να πάει να ζήσει στη Βόρια Κορέα, γαμό την Μπαναγία του.

Για να το κλείσουμαι το θέμα, το κράτος είναι για να ανακεφαλαιώνει, ανακεφαλαιοπειεί πως το λένε τέλος πάντων τις τράπεζες, να βγάζει αστυνομικούς για να μας προστατεύουν και για να στηρίζει την ορθοδοξία μας. Δεν το χρειαζόμαστε πουθενά αλλού!

Αριστερός
Θέλουμε ένα κράτος ισχυρό και κοινωνικό! Ο παγκόσμιος καπιταλισμός και η πλουτοκρατία γεννάνε την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και το φασισμό. Οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές και ο περιορισμός του κράτους ευθύνονται για την κατάρρευση του παγκόσμιου οικονομικού συστήματος, αφού ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα μη βιώσιμο, με αποκλειστικό γνώμονα το ατομικό συμφέρον και θύματα τα λαϊκά στρώματα.

Έχουμε όλοι ίσα δικαιώματα και απαιτούμε από το κράτος να παρέχει τα στοιχειώδη για μια αξιοπρεπή διαβίωση σε όλους. Το κράτος μπορεί και πρέπει να παρέχει σε όλους εργασία, τροφή, κατοικία και εκπαίδευση. Όλοι έχουν δικαίωμα να εργάζονται και η ανεργία είναι ένα τεχνητό χαρακτηριστικό του καπιταλισμού ώστε η εργασία να βρίσκεται σε σπάνη και να μπορούν τα μεγάλα αφεντικά να ρίχνουν τους μισθούς πατώντας στην ανάγκη του ανθρώπου για δουλειά. Ικανότητες; Ας γελάσω! Σιγά που είχαν ικανότητες όλοι αυτοί που έκαναν λεφτά και σιγά που τα έκαναν από το επάγγελμά τους. Έκλεψαν και τα έκαναν. Συνεχίζουμε. Όλοι έχουν δικαίωμα να φάνε. Και είναι ανήθικο να τρώει κάποιος φιλέτο την στιγμή που κάποια παιδάκια στην Αφρική πεθαίνουν από την πείνα επειδή οι πολυεθνικές εκμεταλλεύονται και ρημάζουν τη χώρα τους. Όλοι έχουν δικαίωμα να έχουν το δικό τους σπίτι ακόμα κι αν δεν έχουν λεφτά για να το αγοράσουν. Και είναι ανήθικο να πιέζονται από τις τράπεζες οι δανειολήπτες που δεν μπορούν να ανταπεξέλθουν, ιδίως όταν πρόκειται για την πρώτη κατοικία. Όλοι έχουν δικαίωμα στη δημόσια και δωρεάν εκπαίδευση. Η παιδεία πρέπει να είναι αποκλειστικά και μόνο δημόσια ώστε να έχουν όλοι ίσες ευκαιρίες και όχι να πλεονεκτούν αυτοί που έχουν λεφτά. Ο μοναδικός και ο πλέον δίκαιος τρόπος για να είμαστε όλοι ίσοι, είναι να καταργήσουμε την έννοια του κέρδους. Μηδενική φορολογία στους οικονομικά αδύνατους, προοδευτικά αυξανόμενη φορολογία στους πλούσιους ως φρένο στον άσκοπο πλουτισμό. Το κέρδος σε οποιαδήποτε μορφή κάνει τον άνθρωπο άπληστο και αργά ή γρήγορα οδηγεί σε μονοπώλια. Είπαμε, έχουμε όλοι ίσα δικαιώματα στα πάντα! Σε ένα παιχνίδι μπάσκετ π.χ. έχουμε όλοι δικαίωμα στο τρίποντο. Δεν σημαίνει ότι επειδή σε κάποιον έλαχε να είναι εύστοχος, θα πρέπει αυτός να βάζει περισσότερα και κάποιοι άλλοι να μη γευτούν ποτέ τη χαρά του να σκοράρουν από απόσταση.

Το κράτος πρέπει να βρίσκεται παντού και να ελέγχει τα πάντα. Στα μοναδικά που δεν πρέπει να ανακατεύεται το κράτος είναι στην ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών και στην καταστολή των εκδηλώσεων. Αν χρεωκοπούν οι τράπεζες, να τις πληρώσει η πλουτοκρατία από τις καταθέσεις της που τις διατηρεί σε φορολογικούς παραδείσους. Επίσης το κράτος δεν μπορεί να έχει το μονοπώλιο της βίας. Ο λαός έχει δικαίωμα να μάχεται για τα δικαιώματά του και να αντιστέκεται. Έχει δικαίωμα στην απεργία, στην κατάληψη, στην αντιμετώπιση των απεργοσπαστικών μηχανισμών και στις πορείες. Και όσοι αντιτίθενται σε όλα αυτά, υπερασπίζονται την κρατική βία και κουβαλούν συνεχώς νερό στο μύλο της ντόπιας και διεθνούς αντίδρασης. Η εκκλησία; Χμμ, υπάρχει όντως ένα θέμα με τη φορολόγηση της εκκλησίας και της μισθοδοσίας των κληρικών, αλλά είναι σημαντικό να σταθούμε σε δύο πράγματα. Πρώτον δεν είναι σωστό να παίζουμε με το θρησκευτικό συναίσθημα του Έλληνα. Δεύτερον, Καλά, αυτό είναι το πρόβλημα τώρα; Δηλαδή όλα τα άλλα τα λύσαμε;

Συνοπτικά, όχι στις τράπεζες, όχι στα σώματα ασφαλείας, ναι σε ένα ισχυρό και κοινωνικό κράτος για όλους! Το κράτος μπορεί και πρέπει να παρέχει σε όλους εργασία, τροφή, κατοικία και εκπαίδευση. Να βγούμε όλοι στους δρόμους και να παραλύσουμε τα πάντα έως ότου βρεθεί αυτός που θα μας ακούσει και θα υλοποιήσει ένα τέτοιο κράτος. Ααα, και για να μην το ξεχάσω. Όχι στα σύνορα. Οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι. Όλοι οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι εκτός από τους τουρίστες. Ναι στους μετανάστες, όχι στους τουρίστες!

[BONUS TIME]
Πασόκος
Θέλουμε ένα ισχυρό και κοινωνικό κράτος το οποίο όμως να μην στέκεται εμπόδιο στην επιχειρηματική δράση και την ανάπτυξη. Το κράτος θα πρέπει να είναι αρωγός στις επιχειρήσεις ώστε να δημιουργεί κίνητρα για ανάπτυξη και θέσεις εργασίας αλλά θα πρέπει επίσης να φορολογεί τα υψηλά κέρδη. Γνωρίζουμε φυσικά ότι η εκκλησία συνεχίζει να απολαμβάνει ένα καθεστώς ασυλίας απέναντι στη φορολογία αλλά θα πρέπει να αναγνωρίσουμε το ήδη τεράστιο φιλανθρωπικό της έργο και την τεράστια συνεισφορά της στην καθημερινή ανακούφιση των οικονομικώς ασθενέστερων ομάδων και να μην την επιβαρύνουμε περισσότερο. Το τραπεζικό σύστημα πρέπει να στηρίζεται και να παραμένει ασφαλές αλλά δεν μπορούμε να το στηρίζουμε διαρκώς εις βάρος των πολιτών. Θα κάνουμε όμως το παν για να το θωρακίσουμε, εξασφαλίζοντας έτσι την απρόσκοπτη λειτουργία της οικονομίας προς όφελος των πολιτών. Είμαστε υπέρ μιας κοινωνίας ανεκτικής αλλά δεν πρόκειται να ανεχτούμε σε καμία περίπτωση να προασπίζονται δικαιώματα διάφορων περιθωριακών ομάδων τα οποία προσβάλλουν βάναυσα το κοινό αίσθημα ηθικής του νεοέλληνα. Η ελευθερία του λόγου και της έκφρασης είναι αδιαπραγμάτευτη. Θα είναι όμως χρήσιμο να κατανοήσουν οι πολίτες ότι δεν μπορούν να γράφουν και να λένε ότι τους κατέβει στο κεφάλι. Θέλουμε μια Ελλάδα ευρωπαϊκή. Η θέση της Ελλάδας είναι στην Ευρώπη αλλά όχι σε μια Ευρώπη η οποία θα παρεμβαίνει και θα ρυθμίζει τι ζωές μας. Μπορεί η Ελλάδα να έχει την ανάγκη της Ευρώπης αλλά και η Ευρώπη έχει την ανάγκη της Ελλάδας.

Το σημαντικότερο πράγμα απ’ όλα είναι η σταθερότητα. Η Ελλάδα χρειάζεται μια κυβέρνηση σταθερή και ισχυρή η οποία θα μπορεί να εφαρμόσει ανεπηρέαστη το έργο της προς όφελος των πολιτών της. Το ΠΑΣΟΚ αποτελεί την ήρεμη δύναμη, μακριά από τις δεξιές και αριστερές μονοδιάστατες ρητορικές. Εμπιστευτείτε μας την ψήφο σας και το μέλλον σας (χωρίς αλλά). Μόνο εμείς μπορούμε να σας εξασφαλίσουμε. Διαφορετικά καραδοκεί ο κίνδυνος της επανόδου της δεξιάς ή της εγκαθίδρυσης της αριστεράς.

Και επειδή το ΠΑΣΟΚ έχει ως κέντρο του τον άνθρωπο, ΕΣΕΝΑ δηλαδή, εσύ συγκεκριμένα είσαι γενικότερα ένας άνθρωπος μετρημένος και διστακτικός στο να διατυπώνεις ανοικτά τις απόψεις σου αλλά υπάρχουν κάποιες φορές κατά τις οποίες νιώθεις να σε πνίγει το δίκιο και τότε αντιδράς ιδιαίτερα δυναμικά καταθέτοντας προτάσεις και παίρνοντας πρωτοβουλίες. Σου αρέσουν οι αποδράσεις και οι συναναστροφές με φίλους αλλά μπορείς ταυτόχρονα να εκτιμήσεις και τις στιγμές μοναξιάς και ηρεμίας, διαβάζοντας π.χ. ένα καλό βιβλίο ή απολαμβάνοντας στην τηλεόραση την αγαπημένη σου σειρά. Είσαι άνθρωπος γενικά χαμογελαστός αλλά όχι χάχας, πράγμα που σε έχει φέρει στο σημείο ακόμα και να κλάψεις όποτε έχεις βιώσει τον πόνο ή την αδικία και έτσι... μπλα, μπλα, μπλα...
[/BONUS TIME]

Συνοπτικά
Δεξιός: ΟΧΙ στο κράτος με εξέρεση της περηπτόσεις των τραπεζών και των αστινομικών που δαίρνουν. Σώσται τα λεφτά μου. Την εκκλησία και τα μάτια σας!
Αριστερός: ΝΑΙ στο κράτος για όλα με εξαίρεση τις περιπτώσεις των τραπεζών και των σωμάτων ασφαλείας. Δώσε μας τα λεφτά σου. Την εκκλησία και τα μάτια σας!
Πασόκος: Είδατε τι μαλάκες που είναι ο δεξιός και ο αριστερός; Ψηφίστε εμάς. Την εκκλησία και τα μάτια σας!

Ακόμη πιο συνοπτικά...
We are doomed!

Συνέχεια στο άρθρο...

Τρεις Προβληματισμοί για τη Σύλληψη των Στελεχών της Χρυσής Αυγής

28 Σεπτεμβρίου 2013 συλλαμβάνονται τα στελέχη της Χρυσής Αυγής με ένα ιδιαίτερα βεβαρυμμένο κατηγορητήριο το οποίο περιλαμβάνει:

• Δολοφονία Παύλου Φύσσα.
• Δολοφονία Πακιστανού Πετράλωνα.
• Απόπειρα δολοφονίας αλλοδαπού στη Μεταμόρφωση.
• Απόπειρα δολοφονίας Αιγύπτιου στην Ιχθυόσκαλα.
• Δεκάδες ξυλοδαρμοί.
• Κατηγορία εκβιασμού καθώς φέρονται στελέχη της Χρυσής Αυγής να μετέχουν σε δίκτυο εκβιασμών μικροπωλητών και καταστηματαρχών.
• Το αδίκημα του ξεπλύματος μαύρου χρήματος.

Η αλήθεια είναι τα αδικήματα αυτά, πέρα από το ότι είναι ιδιαιτέρως απεχθή, κατανέμονται χρονικά σε ένα τεράστιο χρονικό εύρος πριν από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Τι σημαίνει αυτό πρακτικά; Ότι η κυβέρνηση εδώ και πολύ καιρό έκανε πως δεν βλέπει τον βροντόσαυρο που έχεζε μέσα στο σαλόνι και δέησε να κινητοποιηθεί μόνο μόλις είχαμε νεκρό. Ή για να ακριβολογήσουμε, μόλις είχαμε τον πρώτο Έλληνα νεκρό. Οι μετανάστες βλέπεις, για την ελληνική κοινωνία είναι απλώς τα αναλώσιμα, χωρίς να προσπαθώ να πω ότι το μεταναστευτικό δεν είναι ένα υπαρκτό και σοβαρότατο πρόβλημα. Το είχαμε αναλύσει επαρκώς στο "Ναι στους Μετανάστες, Όχι στη Μετανάστευση".

Παρόλα αυτά, θα ήταν φρόνιμο αυτήν την ώρα, αντί να πανηγυρίζουμε, να σταθούμε σε τρεις βασικούς προβληματισμούς.

1. Θεωρία των Δύο Άκρων

Μας έχει ταλαιπωρήσει αρκετά αυτή η πανηλίθια θεωρία. Διατυπωμένη κατά κύριο λόγο από αμετανόητους απροβλημάτιστους ψηφοφόρους, οι οποίοι κατέστρεψαν με τις επιλογές τους στη διάρκεια της μεταπολίτευσης το κράτος και τον κοινωνικό ιστό, ψηφίζοντας και ξαναψηφίζοντας κοντόφθαλμα και ατομικιστικά, και έχοντας κερδίσει επάξια τη στάμπα του ακατάλληλου... ξαφνικά είχαν μία ιδέα (εγώ πάντως, όταν ακούω για ιδέα από κάποιον αποδεδειγμένα ακατάλληλο, ψάχνω εσπευσμένα την έξοδο). Για όλα φταίει... ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕ! Με άλλα λόγια η αριστερά.

[ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ ΞΕΚΟΛΛΗΜΑΤΟΣ]
Προς τον φίλτατο αναγνώστη αριστερό, ο οποίος ενδεχομένως θα χάρηκε με την προηγούμενη παράγραφο, θα του απαντήσω με την ατάκα του ανυπέρβλητου Winston Wolf (Pulp Fiction, 1994):

- Well, let's not start sucking each other's dicks quite yet.

Και αυτό επειδή η αλήθεια είναι ότι κάθε φορά που οι αγρότες κλείνουν το δρόμο, κάθε φορά που το ΠΑΜΕ κάνει καταλήψεις σε επιχειρήσεις (εκτός της Τυποεκδοτικής), κάθε φορά που ένας φοιτητής χάνει την εξεταστική του επειδή έτσι αποφάσισαν οι αριστερές παρατάξεις, σε κάθε τέτοια περίπτωση η αριστερά παρανομεί και... κχμ, κχμ, κχμ... ζαλίζει τα αρχίδια του κόσμου! Και ο κόσμος πλέον δεν αντέχει και δεν γουστάρει. Και οι νόμοι σε αυτήν τη χώρα θα πρέπει κάποτε να αρχίσουν να εφαρμόζονται. Βέβαια θα μου πείτε τι ζητάω τώρα στη χώρα του διπλοπαρκαρίσματος και της νομιμοποίησης αυθαιρέτων, έτσι; Θα σας απαντήσω: "Κρατήστε το αυτό για τη συνέχεια".
[ΤΕΛΟΣ ΠΑΡΕΝΘΕΣΗΣ ΞΕΚΟΛΛΗΜΑΤΟΣ]

Οι αμετανόητοι λοιπόν αυτοί αποτυχημένοι ψηφοφόροι είχαν μια καταπληκτική ιδέα. Αποκλείεται να φταίνε αυτοί, πρέπει να φταίει η αριστερά! Και συνεπώς η αριστερά ευθύνεται και για το φαινόμενο της Χρυσής Αυγής. Και πιο συγκεκριμένα #ftaiei_o_syriza.

Έχω λοιπόν τον εξής προβληματισμό. Από σήμερα το πρωί που ξεκίνησαν οι προσαγωγές των Χρυσαυγιτών, και αν όντως για το φαινόμενο Χρυσή Αυγή φταίει η αριστερά, δεν θα έπρεπε όλοι αυτοί να είναι χαρούμενοι; Γιατί τελικά δεν είναι; Και γιατί είναι οι μοναδικοί (οι οπαδοί της συγκεκριμένης θεωρίας) που μυξοκλαίγονται για την εξάρθρωση του εγκληματικού συμμοριτοκόμματος; Όταν έλεγαν ότι η αριστερά φταίει για το φαινόμενο Χρυσή Αυγή, πως ακριβώς εννοούσαν τη λέξη φαινόμενο; Υπέροχο φαινόμενο όπως π.χ. το Βόρειο Σέλας;

Προφανώς δεν περιμένω σοβαρή απάντηση στο παραπάνω. Απλώς να υπενθυμίσω το εξής: Το διπλοπαρκάρισμα και το αυθαιρετάκι είναι παράνομα και συμφωνούμε όλοι. Αυτό δεν σημαίνει ότι αυτός που διπλοπαρκάρει είναι επικίνδυνος κακοποιός, όπως αυτός που δολοφονεί. Ο διπλοπαρκάρων είναι κακομαθημένος και παραμένει κακομαθημένος ακριβώς επειδή τον ανέχεται το κράτος που στήθηκε επί ΝΔΣΟΚ, το οποίο ποτέ δεν ασχολείται με την εφαρμογή των νόμων. Όπου διπλοπαρκάρισμα αντικαταστήστε με τη λέξη κατάληψη, κλείσιμο δρόμων κλπ. και θα καταλάβετε για ποιον λόγο η Θεωρία των Δύο Άκρων θα έπρεπε να τυπωθεί και επίσημα σε χαρτί τουαλέτας.

2. Καημένος Λαός

Με την διαφαινόμενη εξάρθρωση της Χρυσής Αυγής έκαναν στα κανάλια την εμφάνισή τους σχολιαστές αρκετών αποχρώσεων, οι οποίοι έσπευσαν να δικαιολογήσουν τον καημένο τον λαό ο οποίος δικαιολογημένα υπήρξε αγανακτισμένος και θα πρέπει να καταλάβει ότι η Χρυσή Αυγή εκμεταλλεύτηκε την αγανάκτησή του αυτή, τον ξεγέλασε και απέσπασε την ψήφο του. Εεε, ψιτ , καραγκιοζάκια! Ο λαός δεν ξεγελιέται! Δεν υφίσταται επιχείρημα "με ξεγέλασαν" όταν είσαι ενήλικος. Οι ανήλικοι δεν ψηφίζουν επειδή θεωρείται ότι δεν έχουν την αναγκαία συσσωρευμένη γνώση και εμπειρία και δεν μπορούν να αξιολογήσουν λόγια και προθέσεις και μπορούν να ξεγελαστούν. Αν θέλουμε λοιπόν να αθωώνουμε ασύστολα τον καημένο τον λαό ο οποίος ξεγελάστηκε, δεν βλέπω τον λόγο να μην ψηφίζουν ακόμα και τα 12χρονα παιδάκια!

Η αλήθεια είναι ότι ο ρατσισμός και η ξενοφοβία είχαν πολλούς εκφραστές μέσα στην νεοελληνική κοινωνία των τελευταίων δεκαετιών. Κάθε φορά που εμείς χτίζαμε Παρθενώνες όταν οι άλλοι γαυγίζανε, κάθε φορά που διαπιστώναμε ότι για τα δεινά μας έφταιγαν οι Εβραίοι και οι Αμερικάνοι, κάθε φορά που επαναλαμβάναμε τη φερόμενη ως ρήση του Κίσινγκερ ο οποίος έλεγε ότι ο ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος, απλώς επιβεβαιώναμε την ύπαρξη της ρατσιστικής σπίθας που περίμενε απλώς τον δημόσιο εκφραστή της.  Παρεμπιπτόντως, ποιος δυσκολοκυβέρνητος ρε κακομοίρηδες; Πόσο δυσκολοκυβέρνητος είναι ένας λαός που ψηφίζει Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ για 30+ χρόνια;

Για να το κλείνουμε και αυτό το θέμα, απλώς το συγκεκριμένο επιχείρημα του καημένου του λαού είναι ιδιαίτερα βολικό για να εισπράξουνε κάποιοι ψήφους από τα αγανακτισμένα αδέσποτα.

3. Last but not least, οι γιαγιάδες!

Μια εικόνα = 1000 λέξεις, οπότε:

Αααααχαχαχαχαχαχαχαχαχα... Γιαγιάδες, ψυχραιμία! Αυτά έχει η ζωή. Αααχαχαχαχαχαχαχα...

Συνέχεια στο άρθρο...

Ναι στους Μετανάστες, Όχι στη Μετανάστευση

Στη μία πλευρά...
- Εμείς κάποτε κοιμόμασταν με ανοιχτές τις πόρτες. Και από τότε που ήρθαν οι μετανάστες, δεν μπορούμε πια να κυκλοφορήσουμε στον τόπο μας. Οι ελληνικές επιχειρήσεις κλείνουν η μία μετά την άλλη ενώ την ίδια στιγμή αυτοί οι πίθηκοι φοροαπαλάσσονται... (σιγά να μην επιδοτούνται κιόλας)

Και στην άλλη πλευρά...
- Ο άνθρωπος έχει δικαίωμα να κατοικήσει όπου θέλει. Η φύση δεν έβαλε τον άνθρωπο μέσα σε σύνορα. Συνεπώς είναι καθήκον μας να αποδεχτούμε τους μετανάστες και να τους περιβάλουμε με αγάπη, στοργή... (Προδέρμ και Φαρίν Λακτέ μπισκοτόκρεμα)

Και κάπου αλλού...
- Γιατρέ, πρέπει να χάσω 30 κιλά. Έχω καούρες, δεν μπορώ να βγω στην παραλία, πονάνε τα πόδια μου, πονάει η μέση μου, δεν μπορώ να δέσω τα κορδόνια μου. Θέλω να μου βγάλεις ένα πρόγραμμα, αλλά φρόντισε να είναι εφαρμόσιμο και να μπορώ να το ακολουθήσω. Μη με βάλεις να κόψω τις πίτσες και τις μακαρονάδες γιατί είναι το πάθος μου, Επίσης, για να μπορώ να ακολουθήσω ένα διαιτητικό πλάνο, είναι απαραίτητο να μπορώ να φάω και κανένα γλυκάκι μετά το φαγητό. Κατά προτίμηση παγωτό, ιδίως τώρα που είναι και καλοκαίρι. Για πες, τι να κάνω;
- Θα σου έλεγα να κόψεις το κεφάλι σου, αλλά επειδή είναι άδειο, δεν θα τα πιάσουμε τα 30 κιλά. Χμμμ, πρόβλημα...

Πόλωση, η Αγαπημένη Θέση του Νεοέλληνα

Bull – fuckin – shit! Γιατί έχει εθιστεί τόσο στην πόλωση ο νεοέλληνας; Για ποιον λόγο έχει γεμίσει η νεοελληνική κοινωνία είτε με δηλωμένους ρατσιστές είτε με ταγμένους στην άνευ όρων υπεράσπιση του οποιουδήποτε απλά δεν είναι Έλληνας; Γιατί είναι τόσο δύσκολο να αποδεχτούμε ότι η μετανάστευση είναι υπαρκτότατο πρόβλημα από τη μία, χωρίς να έχει να κάνει με την ταυτότητα αυτού που μεταναστεύει από την άλλη; Για ποιον λόγο δεν μπορούμε να είμαστε κατά της μετανάστευσης και υπέρ των μεταναστών; Σας μπέρδεψα, έτσι; Ας το ξεμπερδέψουμε λιγάκι το κουβάρι.

Αλληλοσυγκρουόμενα Συμφέροντα

Η μετανάστευση είναι μια διαδικασία. Είναι εκείνη η διαδικασία κατά την οποία κάποιοι άνθρωποι, είτε ατομικά είτε μαζικά, εγκαταλείπουν τον τόπο στον οποίον γεννήθηκαν και μεγάλωσαν, αναζητώντας καλύτερες συνθήκες διαβίωσης σε έναν νέο τόπο. Γιατί αποφασίζει κάποιος να μεταναστεύσει και να ξενιτευτεί, ιδίως στην περίπτωση που μιλάμε για μαζικές μετακινήσεις; Ο λόγος είναι ξεκάθαρα ένας. Οι συνθήκες διαβίωσης στον τόπο του όχι απλώς δεν είναι κι ότι καλύτερο για να μπορέσει κάποιος να ζήσει μια κανονική ζωή, αλλά κατά πάσα πιθανότητα η χώρα του έχει είτε περιορισμένες ελευθερίες, είτε μαστίζεται  από φτώχεια, ανέχεια και αρρώστιες, είτε τέλος το αν θα ζεις και την επόμενη μέρα είναι εξαιρετικά αμφίβολο λόγω πολεμικών συρράξεων, εμφύλιων σπαραγμών κλπ. Για τον κάτοικο μιας τέτοιας περιοχής του πλανήτη, η μετανάστευση είναι ανάγκη.

Στον αντίποδα, υπάρχουν χώρες πάνω στη γη, στις οποίες η απουσία όλων των προαναφερθέντων προβλημάτων ανήκει στα αυτονόητα. Ο μέσος άνθρωπος απολαμβάνει ένα σχετικό επίπεδο ποιότητας στη ζωή του. Έχει δικαίωμα επιλογών σε οτιδήποτε άπτεται των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Έχει πρόσβαση στη μόρφωση, μπορεί να επιλέξει πως θα ντύνεται, τι θα τρώει, πως θα κουρεύεται και πως θα διασκεδάζει. Οι συναλλαγές με τους συμπολίτες του υπόκεινται σε γραπτούς κανόνες. Μπορεί να εργαστεί στον παραγωγικό τομέα που θα επιλέξει και μπορεί να κυκλοφορεί (τις περισσότερες φορές) στο δρόμο απολαμβάνοντας κατά το δυνατόν AYTO για το οποίο οργανώθηκαν οι άνθρωποι σε συνοικισμούς, πόλεις και χωριά. Ασφάλεια. Για τους ανθρώπους των περιοχών αυτών η μετανάστευση δεν είναι ανάγκη. Αν νομίζετε όμως ότι οι συγκεκριμένοι άνθρωποι δεν έχουν κάποια άλλη ανάγκη, γελιέστε. Πέρα από την φυσιολογική ανάγκη του ανθρώπου να επιδιώκει πάντοτε το καλύτερο, βασική ανάγκη είναι η διατήρηση αυτών των αυτονόητων και κεκτημένων, του μίνιμουμ αποδεκτού επιπέδου διαβίωσης για τον σύγχρονο δυτικό κόσμο.

Τι συμβαίνει λοιπόν στη σύγχρονη παγκοσμοιοποιημένη πραγματικότητα. Στην πλέον συνήθη μορφή έχουμε μεγάλα μεταναστευτικά κύματα από τις χώρες με σημαντικό έλλειμμα ελευθερίας, στα κοσμικά κράτη τα οποία χαρακτηρίζονται από μια σχετική ευημερία, σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και μια άγραφη πλην όμως απαιτούμενη και πολιτικά ορθή ανοχή απέναντι στη διαφορετική κουλτούρα. Κοινό μυστικό βέβαια αποτελεί το γεγονός ότι περιοχές στο σύνολο της Ευρώπης με σημαντική αύξηση των ποσοστών των μεταναστών μέσα σε κάποια χρόνια, κατά κανόνα είδαν και μια σημαντική αύξηση στα αντίστοιχα ποσοστά της εγκληματικότητας.

Η Παρερμηνεία της Εγκληματικότητας

- Από τότε που ήρθαν οι μετανάστες, η εγκληματικότητα αυξήθηκε κατακόρυφα. Δεν μπορούμε πια να κυκλοφορήσουμε έξω από τα σπίτια μας. Οι μετανάστες είναι εγκληματίες!

Μα για μισό λεπτό! Υπάρχει κάποια βάση σε όλη αυτή την αστήρικτη μπούρδα; Επιστημονικές θεωρίες για την εγκληματική συμπεριφορά υπάρχουν αρκετές και καμία απ’ αυτές δεν κάνει λόγο για φυλετικά χαρακτηριστικά όσον αφορά τη ροπή προς το έγκλημα. Ενδεικτικά ας αναφέρουμε τις παρακάτω θεωρίες:

• Θεωρία της Ορθολογικής Επιλογής: Ο άνθρωπος είναι γενετικά προγραμματισμένος να επιδιώκει το συμφέρον του και ρέπει τόσο πιο πολύ προς την παραβατικότητα όσο οι απολαβές του είναι σημαντικά μεγαλύτερες συγκριτικά με τις πιθανές κυρώσεις του από ένα έγκλημα.
• Θεωρία της Κοινωνικής Αποδιοργάνωσης: Το κακό φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον ενθαρρύνει την παραβατική συμπεριφορά και οι ξεφτισμένες κοινωνικές δομές συνδέονται σχεδόν πάντα με υψηλότερα ποσοστά εγκληματικότητας.
• Θεωρία της Κοινωνικής Μάθησης: Οι άνθρωποι μπορούν να αναπτύξουν κίνητρα και δεξιότητες για την διάπραξη εγκλημάτων, όταν περιστοιχίζονται στον στενό τους κοινωνικό περίγυρο από εγκληματίες.
• Θεωρία της Κοινωνικής Πίεσης: Οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται γενικά από παρόμοιες επιδιώξεις, οι οποίες δομούνται μέσα από συγκεκριμένα κοινωνικά στερεότυπα, όχι όμως και από τις ίδιες ικανότητες και δεξιότητες. Έτσι οι άνθρωποι που φαίνεται να αποτυγχάνουν ως προς τις κοινωνικές προσδοκίες μέσω των αποδεκτών μέσων, συχνά επιδιώκουν την κατάκτηση της επιτυχίας μέσα από το έγκλημα.
• Θεωρία της Κοινωνικής Επισήμανσης: Η εκάστοτε εξουσία έχει τη δυνατότητα να ορίζει το αποδεκτό η μη κάποιας πράξης, επισημαίνοντας κατά το δοκούν κάποιους ανθρώπους ως εγκληματίες. Η (πολλές φορές) αυθαίρετη κατάταξη ενός ανθρώπου στον υπόκοσμο έχει ως συνέπεια την περιθωριοποίησή του, το κοινωνικό του μπλοκάρισμα από τις ευκαιρίες και συνεπώς το ανατροφοδοτούμενο σπρώξιμό του προς περαιτέρω εγκληματικές συμπεριφορές.
• Θεωρία των Βιολογικών, Γενετικών και Εξελικτικών Παραγόντων:  Η κακή διατροφή, οι ψυχικές ασθένειες, η μη ευνοϊκή χημεία του εγκεφάλου κλπ. έχουν προταθεί ως παράγοντες της  εγκληματικής συμπεριφοράς.

Μπορούμε να εντοπίσουμε κάποιο κοινό σημείο σε όλα τα παραπάνω; Κατά την ταπεινή μου άποψη ΝΑΙ! Κοινό σημείο όλων των παραπάνω θεωριών είναι η ανέχεια. Όχι αναγκαστικά με την έννοια της φτώχειας αλλά σίγουρα με την κατοχή λιγότερων υλικών ή και πνευματικών αγαθών συγκριτικά με τους άλλους. Στην περίπτωση δε της φτώχειας, της απόλυτης αυτής κατάστασης την οποία ως κοινωνία αισθανθήκαμε την ανάγκη να την ορίσουμε ακόμα και με το αντίστοιχο αριθμητικό όριο (το γνωστό όριο της φτώχειας) τα πράγματα γίνονται πιο ξεκάθαρα. Όταν κάποιος αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα εξασφάλισης τροφής, στέγης και πρόσβασης στην υγεία, θα ήταν ηλίθιος και εξελικτικά καταδικασμένος αν δεν προσπαθούσε να επιζήσει με οποιοδήποτε δυνατό μέσο. Θυμηθείτε ότι δεν μιλάμε απλώς για μια πιο καινούρια τηλεόραση, μιλάμε για επιβίωση!

[ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ για τους Χρυσαυγίτες]

Αν διαβάζετε το συγκεκριμένο άρθρο, μάλλον φτάσατε κατά λάθος εδώ! Δεν έχετε τη δυνατότητα να παρακολουθήσετε μια τέτοια ανάλυση, δεν έχετε καταλάβει γρι και έχετε ήδη μια έκφραση στο πρόσωπό σας σαν να σας χτύπησε ηλεκτρικό ρεύμα. Σκέφτηκα να σας προειδοποιήσω νωρίτερα, αλλά με έπιασε το σαδιστικό μου. Σόρρυ! Μπορείτε πάντα να συνεχίσετε σε κάτι πιο βατό όπως αυτό:

Κάπου εδώ γίνεται κατανοητό ότι οι μετανάστες δεν είναι εγκληματίες. Οι φτωχοί είναι εγκληματίες! Και από τον κανόνα δεν κατάφεραν να ξεφύγουν ούτε οι Έλληνες μετανάστες στο Σικάγο των αρχών του 1900:

Συν τοις άλλοις, ας μην αγνοήσουμε και το γεγονός ότι οι περιοχές που υποδέχονται τους μετανάστες, είτε σε επίπεδο πόλης είτε σε επίπεδο συνοικίας, είναι περιοχές οι οποίες ούτως ή άλλως είναι συνήθως υποβαθμισμένες. Η εγκληματικότητα σε τέτοιες περιοχές δεν οφείλεται φυσικά στους μετανάστες αλλά στην γενικότερη υποβάθμιση και ούτως ή άλλως προϋπήρχε. Και η απόβαση των μεταναστών απλά συνέβαλε στην αύξηση αυτής της εγκληματικότητας. Οι μετανάστες όμως δεν παύουν να είναι άνθρωποι σε δυσχερή κατάσταση. Άνθρωποι σαν κι εμάς! Ή μάλλον για να το θέσουμε πιο σωστά, αν αντιμετωπίζουμε τους μετανάστες απλώς ως τοξικά απόβλητα, μάλλον εμείς απέχουμε από το να ονομαζόμαστε άνθρωποι.

Και η Απαραίτητη Αριστερή Υπεραπλούστευση

Συνεπώς εφόσον ο οικονομικός παράγοντας διαδραματίζει πρωταρχικό ρόλο στην εγκληματικότητα, δεν υπάρχουν μετανάστες και γηγενείς, παρά μόνο αδέρφια - θύματα του καπιταλισμού και του κακού κεφαλαίου. Ένα κεφάλαιο που ελέγχει τις δομές τις εξουσίας και κατέχει τα μέσα παραγωγής. Και κάπως έτσι, το πρόβλημα της μετανάστευσης ανάγεται, όπως και όλα τα προβλήματα, σε ταξικό! Αααχχ αυτή η αριστερά. Αυτή η, κατ’ ιδία θεώρηση, πεφωτισμένη ελίτ η οποία έχει λυμένα όλα τα προβλήματα σε κάποιο από τα βιβλία της! Και προσπερνάει με ιδιαίτερη ευκολία τον οποιονδήποτε αντιμετωπίζει στο πετσί του και σε ολόκληρο τον περίγυρό του τα προβλήματα εγκληματικότητας που προκύπτουν από την ανεξέλεγκτη μετανάστευση. Ιδίως δε όταν κάποιος διανοηθεί να θίξει το θρησκευτικό υπόβαθρο της πλειοψηφίας των μεταναστών στην Ευρώπη, το φανατισμό και την μηδενική ανοχή δηλαδή των μουσουλμάνων απέναντι στο διαφορετικό και την ελευθερία έκφρασης, αυτός ο κάποιος βαφτίζεται αυτόματα ακροδεξιός και αντιμετωπίζεται καχύποπτα σε οποιαδήποτε δήλωση και θέση του.

Εεε λοιπόν, όπως όλα τα προβλήματα στον πραγματικό κόσμο, έτσι και το πρόβλημα της μετανάστευσης είναι κομματάκι πιο σύνθετο από την απλή διάγνωση της ταξικής προέλευσης του προβλήματος και την one-size-fits-all λύση "τα μέσα παραγωγής στο λαό". Κανένας σοβαρός άνθρωπος δεν θα αμφισβητήσει τη φτώχεια και την ανέχεια ως τον βασικό μηχανισμό πυροδότησης της εγκληματικότητας. Αλλά... υπάρχουν μερικά τεράστια ΑΛΛΑ!

Πρώτον, τα περιβόητα κεκτημένα δεν μπορούν να καθίστανται αποδεκτά ως έννοιες  μόνο στη μεταφυσική απαίτηση για συνεχείς αυξήσεις στους μισθούς, μονιμότητα και δουλειά για όλους και να αγνοούνται παντελώς στο δικαίωμα κάποιου να διατηρήσει τον τόπο του κατά το δυνατόν ασφαλή. Πολύ λογικά ο κάτοικος κάποιας περιοχής δεν θέλει να φοβάται. Και ο φόβος δυστυχώς είναι ένα συναίσθημα που δεν ελέγχεται. Δεν έχει να κάνει αναγκαστικά με τους ανθρώπους και την καταγωγή τους, έχει σίγουρα όμως να κάνει με την υφιστάμενη κατάσταση.

Δεύτερον, όπως είχε τονίσει ο δράκος και παλαιότερα, στο "Η Αμάθεια και η Ανέχεια Φέρνουν τη Θρησκεία (ή μήπως το αντίστροφο;)", η φτώχεια και η θρησκευτικότητα στα έθνη είναι έννοιες αλληλένδετες μεταξύ τους και αντιστρόφως ανάλογες των δεικτών ειρηνικότητας (εξαιρετικό και με πλήθος αναφορές το paper: Atheism, Secularity, and Well-Being: How the Findings of Social Science Counter Negative Stereotypes and Assumptions).

Τρίτον (και πιθανώς σημαντικότερο), το Ισλάμ αποτελεί μια ιδιαίτερη περίπτωση θρησκείας η οποία χαρακτηρίζεται από τον υψηλότατο φανατισμό των πιστών της, τις ιδιαίτερα περιορισμένες ελευθερίες αλλά και την διδασκαλία του ιερού πολέμου και του μίσους απέναντι στους αλλόθρησκους. Με δεδομένο το γεγονός ότι η πλειοψηφία των μεταναστών στην Ευρώπη ανήκουν σ’ αυτήν τη θρησκεία, γίνεται κατανοητό ότι δεν έχουμε να κάνουμε μόνο με ανθρώπους σε εξαθλίωση, οι οποίοι φυσιολογικά και όχι φυλετικά ρέπουν προς την παρανομία, αλλά:

1. με ανθρώπους οι οποίοι φεύγουν από τον τόπο τους...
2. για να αποφύγουν το θάνατο, την ανελευθερία και την εξαθλίωση μέσα σε κοινωνίες απίστευτα οπισθοδρομικές...
3. και να αποκτήσουν δικαίωμα σε καλύτερες συνθήκες διαβίωσης τις οποίες παραδόξως (χαχαχα, καθόλου παραδόξως) αναζητούν στον δυτικό κόσμο...
4. απαιτώντας παράλληλα από τις δυτικές κοινωνίες να σταματήσουν να λειτουργούν με τον τρόπο με τον οποίον λειτουργούσαν και να αποδεχτούν εν λευκώ την κουλτούρα και τις πρακτικές του Ισλάμ!

Θυμάστε τον ηλίθιο με το παραπανίσιο βάρος στην αρχή, και την απαίτησή του να χάσει κιλά με την ίδια διατροφή με την οποία πήρε αυτά τα κιλά; Ομοίως πόσο παρανοϊκός πρέπει να είναι κάποιος για να φεύγει από τον τόπο του λόγω προβλημάτων που δημιουργήθηκαν από τις εκεί δομές και την εκεί κουλτούρα, και να απαιτεί στην προσδοκώμενη γη της επαγγελίας την εγκαθίδρυση των ίδιων δομών και της ίδιας κουλτούρας; Χμμ, χρειάζεται πάντα η θρησκεία για να φτάσουμε σε τέτοια επίπεδα παράνοιας. Και η μόνη ουσιαστική διαφορά από τον χοντρούλη του παραδείγματος της αρχής; Εκείνον τον προέτρεψε ο γιατρός να κόψει το κεφάλι του. Οι μουσουλμάνοι από την άλλη είναι αυτοί που μπορεί να κόψουν οι ίδιοι μερικά κεφάλια στο τσακίρ κέφι!

Επιπλέον χρειάζεται πάντα η θρησκεία προκειμένου να υπάρχει η απαίτηση να αντιμετωπίζεται η παράνοια με σεβασμό! Η αλήθεια είναι ότι όσο υπάρχει το αντικείμενο της πίστης των μουσουλμάνων, άλλο τόσο υπάρχει και ο Ποπάυ. Αφιερώνω στον τελευταίο το παρακάτω σκίτσο:

Πως θα αντιμετωπίζατε κάποιον οπαδό του Ποπάυ ο οποίος θα θιγόταν από το σκίτσο μου και θα προσπαθούσε να με δολοφονήσει; Χαχαχαχαχα, δεν μπορείτε καν να το φανταστείτε, έτσι; Κι όμως, στην περίπτωση του Δανού σκιτσογράφου Kurt Westergaard, οι υποψήφιοι δολοφόνοι του χαρακτηρίστηκαν από υπερβολικοί έως βαριά - βαριά παρανοϊκοί, αλλά και τους αναγνωρίστηκαν κάποια απροσδιόριστα δίκια αφού "θίχτηκε η πίστη τους". Και ο ίδιος ο Westergaard χαρακτηρίστηκε από πολλούς αναίτια προκλητικός!

Λεπτή Κόκκινη Γραμμή

Και εδώ ακριβώς βρίσκεται και το ιδιαίτερα λεπτό σημείο που επιμένουν να αγνοούν οι άνευ όρων υπερασπιστές του μεταναστευτικού πληθυσμού των μουσουλμάνων. Τα κεκτημένα των δυτικών κοινωνιών απειλούνται απ’ αυτούς τους πληθυσμούς σε διπλό επίπεδο:

Η ασφάλεια απειλείται από ανθρώπους σε δυσχερέστατη θέση οι οποίοι προσπαθούν να εξασφαλίσουν τα προς το ζην. Το ζήτημα της ασφάλειας όμως είναι θεωρητικά αντιμετωπίσιμο σε βάθος χρόνου, όταν μια κοινωνία αρχίζει σταδιακά και ξεφεύγει από τις συνθήκες βαθιάς ύφεσης. Μόλις αρχίζει και περιορίζεται το αίτιο (φτώχεια), ακολουθεί μια αντίστοιχη μείωση και στα αποτελέσματα (εγκληματικότητα).

Εκτός από την ασφάλεια όμως απειλείται και ένα άλλο κεκτημένο, αυτό της ελευθερίας του λόγου και της έκφρασης. Και στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν έχουμε να κάνουμε απλώς με παράπλευρο αποτέλεσμα κάποιου αιτίου το οποίο μπορεί κάποτε να περιοριστεί• έχουμε να κάνουμε με αυτοσκοπό, με ταύτιση αιτίου και αποτελέσματος και με πρακτικές οι οποίες, αν αρχίσουν να γίνονται αποδεκτές, καθιερώνονται για πάντα.

Επιγραμματικά

Η μετανάστευση δημιουργεί σοβαρότατα προβλήματα.

Οι μετανάστες είναι άνθρωποι οι οποίοι αντιμετωπίζουν σε μεγάλο ποσοστό προβλήματα επιβίωσης και δεν νοείται σύγχρονη κοινωνία η οποία δεν θα προσπαθήσει να τους βοηθήσει.

Οι κανόνες εύρυθμης λειτουργίας των δυτικών κοινωνιών δεν μπορούν να αγνοούνται για χάρη οποιασδήποτε θρησκείας ή κουλτούρας. Στην τελική οι κανόνες αυτοί κατέστησαν τις δυτικές κοινωνίες θελκτικές προς μετεγκατάσταση.

Η φτώχεια είναι η κινητήρια εκείνη δύναμη η οποία ξεκινάει τη ροπή προς το έγκλημα αλλά και την ενεργοποίηση του μηχανισμού της μετανάστευσης. Ο σεβασμός από την άλλη στα προσωπικά πιστεύω των ανθρώπων, όταν αυτά προστατεύονται από τον αόρατο μανδύα της θρησκείας, χορηγεί ασυλία και καθιερώνει την αποδοχή σε μη αποδεκτές ενέργειες και πρακτικές.

Υπάρχει στ’ αλήθεια κάποιος που να πιστεύει ότι το μεταναστευτικό είναι ένα απλό πρόβλημα, με δυνατότητα επιλογής ανάμεσα σε άσπρο και μαύρο, το οποίο μπορεί να αφεθεί σε φουσκωτούς ή/και δόγματα για την επίλυσή του;

(Προσωπικά θα χαρώ ιδιαίτερα να διαβάσω οποιαδήποτε γκρίζα πρόταση στα σχόλια.)

Συνέχεια στο άρθρο...

Το Κλείσιμο της ΕΡΤ και Άλλες Ιστορίες Φρίκης

Τι ωραίες εποχές εκείνες που παίζαμε μπάσκετ στο σχολείο! Θυμάστε; Δεν μπορεί, όλοι θα τις θυμάστε. Ο αθλητικός υπερανεπτυγμένος συνομήλικος, ο Δημήτρης, με εξωφρενική δύναμη, τεράστιο άλμα και εκκίνηση Γιουσάιν Μπολτ, μόνιμος πρώτος σκόρερ του γηπέδου. Ο πρόεδρος του δεκαπενταμελούς Αλέξης ο οποίος, για λόγους δημοφιλίας, είχε αποκτήσει ένα αξιοσέβαστο σουτάκι. Ο δύο κεφάλια ψηλότερος συμμαθητής, ο Βρασίδας, ο οποίος ήταν μη αντιμετωπίσιμος κοντά στο καλάθι και στα ριμπάουντ αλλά δεν μπορούσε να βάλει βολή ούτε με αίτηση και προέγκριση. 0 στις 12 ήταν το καλύτερο ρεκόρ που πέτυχε ποτέ! Ο αληταράς χουλιγκάνος με τις σκισμένες μπλούζες και τα πέτσινα, με το ψευδώνυμο Elvis 24, ο οποίος δεν έπαιζε ποτέ αλλά περίμενε υπομονετικά στη γωνία έως ότου να διαλύσει η μπασκετική παρέα και να μπορέσει να την πέσει σε κάποιον για να του ζητήσει ένα κατοστάρικο. Δεν θέλαμε να έχουμε ποτέ παρτίδες μαζί του, αλλά μας υποχρέωνε πολλές φορές να ανοίξουμε παρτίδες με το ζόρι. Και φυσικά ο, με δύο αριστερά χέρια, ατάλαντος γυαλάκιας ο οποίος δεν είχε καμία σχέση με το άθλημα, αλλά συμμετείχε πάντοτε στην ομάδα καθώς χωρίς αυτόν δεν συμπληρώναμε ούτε 7 άτομα. Μια φορά μάλιστα, που η μπάλα κατέληξε κατά λάθος στα χέρια του και την χτυπούσε αρτσούμπαλα κάτω με ύφος κυνηγημένου από τα λιοντάρια σκίουρου, φοβισμένος προσπάθησε να την ξεφορτωθεί την ώρα που τον έσπρωξε ένας αντίπαλος, και η μπάλα κατέληξε στο καλάθι από τα 9 μέτρα μακριά!!! Ααααχχ, όμορφες εποχές. Αλλά ξεφύγαμε από το θέμα μας...

Η 11/06/2013 χαρακτηρίστηκε από πολλούς μαύρη μέρα για την Ελλάδα και τη λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών καθώς η μέρα αυτή σημαδεύτηκε από το κλείσιμο της ΕΡΤ με συνοπτικές διαδικασίες. Μαύρη μέρα, χούντα, δικτατορία, "Αποφασίσαμεν και διατάσσομεν", πολλά τέλος πάντων τα χαριτωμένα που ακούστηκαν. Είναι όντως έτσι τα πράγματα; Για να δούμε...

Τι θα μπορούσε να γίνει με την ΕΡΤ;

Η απάντηση είναι μάλλον απλή με τρία πιθανά σκέλη. Η ΕΡΤ θα μπορούσε:

1. να συνεχίσει να λειτουργεί όπως λειτουργούσε για πολλά χρόνια τώρα.
2. να εξυγιανθεί ο τρόπος λειτουργίας της.
3. να κλείσει.

Επιλέχθηκε τελικά το 3. Πριν επεκταθώ στο αν είναι ή όχι σωστό, θα είναι σκόπιμο να κάνω μια αναφορά στα σημεία 1 και 2.

1. Θα θέλαμε να συνεχίσει να λειτουργεί η ΕΡΤ όπως λειτουργούσε;
Υποθέτω πως, με εξαίρεση τους ανθρώπους που εισέπρατταν από την ΕΡΤ σε ετήσια βάση το εισόδημα που έχει βάλει ο μέσος άνθρωπος ως στόχο δεκαετίας ή ζωής, κανένας άλλος δεν επιθυμούσε να συνεχιστεί αυτό το χάλι. Τουλάχιστον όχι δημόσια, αφού υπάρχει μια σημαντικά μεγάλη μερίδα ανθρώπων στην Ελλάδα, οι proud-to-be δεξιοί οι οποίοι πάσχουν από ανίατη φιλοτομαριστική ρουσφετολαγνεία, οι οποίοι βαθιά μέσα τους βλέπουν τα διάφορα κρατικά πόστα ως πιθανές μελλοντικές επιλογές αποκατάστασης της μετριότητάς τους. Για να μην δημιουργηθούν παρεξηγήσεις, φιλοτομαριστική ρουσφετολαγνεία = ΝΔΣΟΚ. Τα social media φανέρωσαν δε αυτήν την πραγματική ή προσποιητή απέχθεια του κόσμου απέναντι στο χρηματοβόρο αυτό τέρας, αφού οι διαφωνούντες προέβησαν σε χρήση κλισέ εκφράσεων του τύπου "πονάει κεφάλι, κόψει κεφάλι" και "δεν ακρωτηριάζεις το χέρι για μια δερματοπάθεια". Άμα θεωρείς λοιπόν ότι πονάει το κεφάλι ή υπάρχει δερματοπάθεια, ευτυχώς αναγνωρίζεις ότι υπάρχει πρόβλημα. Τεράστιοι μισθοί, προερχόμενοι από τον κρατική μπάγκα, την οποία ο λαός γεμίζει με τους φόρους του συνεισφέροντας έτσι στην ρύθμιση των ζωών των εργαζομένων στην ΕΡΤ σε πολύ υψηλά στάνταρ. Θέλει δεν θέλει. Θυμάστε τον Elvis 24; Δεν έχει σημασία αν θέλετε παρτίδες μαζί του γιατί θέλει αυτός!

2. Θα θέλαμε να εξυγιανθεί ο τρόπος λειτουργίας της ΕΡΤ;
Προσωπικά πιστεύω ότι θα ήταν η ενδεδειγμένη λύση. Και δεν νομίζω να βρεθεί κάποιος που θα μπορέσει να αιτιολογήσει μια θέση ενάντια στην έννοια της εξυγίανσης, εκτός από το επίμονο κακό σπυρί που ακούει στο όνομα αποτέλεσμα. Εκ του αποτελέσματος λοιπόν ας αναλογιστούμε το ποσοστό των εξυγιάνσεων που έχουν ανακοινωθεί κατά καιρούς στην Ελλάδα της μεταπολίτευσης και κατέληξαν  σε πραγματική εξυγίανση και όχι σε σπονσαρισμένα πάρτι προσωπικού. Θυμάστε κάποια τέτοια περίπτωση; Εγώ προσωπικά όχι. Μιλάμε για δημόσιες υπηρεσίες και οργανισμούς τους οποίους στελέχωσε το ΝΔΣΟΚ και υπερασπίζεται με πάθος η κρατικιστική αριστερά υποκύπτοντας στα δικά της αντανακλαστικά του Παβλώφ, τα οποία ενεργοποιούνται κάθε φορά που ακούει τη λέξη "Δημόσιο".  Αν αδυνατείτε κι εσείς να σκεφτείτε κάποιο τέτοιο happy end εξυγίανσης, ίσως θα έπρεπε να αναρωτηθείτε για ποιον λόγο θα περιμένατε διαφορετική κατάληξη στο ζήτημα της ΕΡΤ. Για να ξαναγυρίσουμε στα μπασκετικά, θα περιμένατε από τον Βρασίδα να σκοράρει τις δύο κρίσιμες βολές του τελικού, ιδίως αν σας έδιναν τη δυνατότητα να επιλέξετε κάποιον άλλον για να τις εκτελέσει; Σόρυ, αλλά δεν το νομίζω.

3. Θα θέλαμε να κλείσει η ΕΡΤ;
Δια της εις άτοπον απαγωγής, ναι! Τόσο απλά. Το ξέρω ότι ο πρώην εργαζόμενος των 700 ευρώ και νυν των 500 παρά κάτι έχει καταντήσει πλέον να θεωρείται το αναλώσιμο στις καθημερινές προστριβές που γέννησε η κρίση, και το δράμα του δεν μας συγκινεί αν δεν βγει στα τηλεσκουπίδια να κλαφτεί επειδή τον άφησε η γυναίκα του, δεν βγαίνει το δάνειό του και δεν του μιλάνε τα παιδιά του, αλλά εγώ προσωπικά αδυνατώ να κλάψω και για την κρατική Παναγιωταρέα που δεν θα μπορεί να εισπράττει πλέον 3 κρατικούς μισθούς, την ίδια ώρα που απαγορεύεται βάσει νόμου στον κρατικό καθηγητάκο να κάνει και ιδιαίτερα απλώς για να συμπληρώσει τα προς το ζην. Είμαι ανάλγητος, το ξέρω.

Η αλήθεια είναι ότι οι κρατικές δαπάνες χρειάζονται σημαντικό περιορισμό, όχι άμεσα, όχι χτες, αλλά την προηγούμενη πενταετία! Και ο περιορισμός αυτός θα έπρεπε να ξεκινήσει από αυτά που δεν χρειαζόμαστε, αφήνοντας κατά το δυνατόν άθικτα τα κοινής ωφέλειας. Ποια είναι αυτά που δεν χρειαζόμαστε; Επιστροφή στα ανθρώπινα δικαιώματα:

(από την Βικιπαίδια) Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι "βασικά δικαιώματα και θεμελιώδεις ελευθερίες που δικαιούνται όλοι οι άνθρωποι", τα οποία περιλαμβάνουν αστικά και πολιτικά δικαιώματα όπως το δικαίωμα στη ζωή και την ελευθερία, την ελευθερία σκέψης και έκφρασης, καθώς και την ισότητα ενώπιον του νόμου. Στα ανθρώπινα δικαιώματα περιλαμβάνονται, επίσης, κοινωνικά, πολιτιστικά και οικονομικά δικαιώματα, όπως το δικαίωμα της συμμετοχής στον πολιτισμό, το δικαίωμα στην τροφή, την ιατρική περίθαλψη, το δικαίωμα στην εργασία, την εκπαίδευση και το δικαίωμα στην παροχή στέγης.

Μια γρήγορη ματιά θα σας πείσει ότι, ανεξαρτήτως ιδεολογίας, δεν θα μπορούσε να υπάρχει καθολικό δικαίωμα σε κάτι από τα παραπάνω, αν δεν στηρίζονταν κρατικά υπηρεσίες όπως η υγεία, η παιδεία, η ασφάλεια και η δικαιοσύνη. Μιλάμε φυσικά για κρατικές υπηρεσίες και όχι για προϊόντα. Καλό θα ήταν να υπάρχει επίσης τροφή και στέγη για όλους, αλλά η συγκεκριμένη ανάρτηση δεν πραγματεύεται την παραγωγή αλλά τις κρατικές υπηρεσίες. Ακόμα κι αν φύγουμε όμως από τους ορισμούς, δοκιμάστε να φανταστείτε τη ζωή σας χωρίς υπηρεσίες υγείας. Δοκιμάστε να φανταστείτε τη ζωή σας και των συμπολιτών σας χωρίς πρόσβαση στη μόρφωση. Δοκιμάστε να φανταστείτε μια ζωή στην οποία το περπάτημα στο δρόμο δεν θα είναι ασφαλές. Ως γνωστόν ήδη κάποιες περιοχές δοκιμάζονται σοβαρά από την έλλειψη ασφάλειας και οι κάτοικοι τους δηλώνουν απελπισμένοι. Δοκιμάστε να ζήσετε σε ένα σύγχρονο Φαρ Ουέστ όπου δεν θα υπάρχει δικαιοσύνη παρά μόνο ο νόμος του ισχυρού. Θα διαπιστώσετε ότι το προσδοκώμενο αποτέλεσμα θα σας τρομάξει! Ωραίαααα... Δοκιμάστε τώρα να φανταστείτε τη ζωή σας χωρίς ΕΡΤ. Ασχολίαστο!

Ή μάλλον αξίζει ένα τελευταίο σχόλιο. Τι ακριβώς έχουν στο μυαλό τους οι γιατροί, οι καθηγητές και τα σώματα ασφαλείας και η αριστερά όταν συνασπίζονται κάτω από την ταμπέλα του δημοσίου υπαλλήλου μαζί με τα διορισμένα ρουσφετόσκυλα; Μάλλον τίποτα. Και τέλος πάντων αν δεν θέλουν να σκεφτούν, γιατί τουλάχιστον δεν αναγνωρίζουν το πρότυπο με το οποίο δουλεύει το δημόσιο; Χρειάζεσαι μακροχρόνιες σπουδές ή σημαντική εκπαίδευση γιατρέ, καθηγητή και αστυνόμε; Θα αμείβεσαι χαμηλά εκτός βέβαια από τους δικαστικούς που έχουν μαζί μαχαίρι και καρπούζι. Δεν χρειάζεσαι σπουδές; Αυτό σημαίνει ότι μπορώ να διορίσω τον ξάδερφο, τον μπατζανάκη μου και τη βυζαρού γκόμενά μου σε δήμους, ΔΕΚΟ, εφορίες, τελωνεία, κρατική τηλεόραση... ααα, και στη Βουλή. Χαα, θα τους δίνω και υψηλούς μισθούς!

Αυτήν την ΕΡΤ λοιπόν έμελε να την γκρεμίσει ο Σαμαράς! Το πιστεύετε; Εγώ προσωπικά όχι. Θυμίζω ότι μιλάμε για έναν τύπο ο οποίος έβρισε το μνημόνιο, υπέγραψε τελικά το μνημόνιο, κατήγγειλε τη φορολογία και τα εκάστοτε νέα μέτρα, αύξησε ως πρωθυπουργός τη φορολογία και πήρε νέα μέτρα, και γενικά συνέχισε από εκεί που σταμάτησαν οι προκάτοχοι του. Δεν απέλυσε, δεν ιδιωτικοποίησε, προφύλαξε την εκκλησία και μας ζάλισε τα αρχ* (έλα τώρα, δεν είναι σωστό) προσευχόμενος για ανάπτυξη! Ταυτόχρονα έδειξε υπερβάλλοντα ζήλο στην καταστολή δημοσίων ειρηνικών εκδηλώσεων την ίδια ώρα που ανέχτηκε τη Χρυσή Αυγή. Ο τύπος είναι ανίκανος και ηγείται μια γελοίας τρικομματικής κυβέρνησης η οποία δεν είναι τίποτα άλλο από ένας περιοδεύων θίασος γιαλαντζή διαφωνιών. Κι όμως να που στα χέρια του κλείνει η ΕΡΤ. Μήπως κάποιος (και πολύ καλώς) τον έσπρωξε; Χμμμ, ξέχασα να σας πω για τον αρτσούμπαλο και ατάλαντο γυαλάκια με το κατά λάθος τρίποντο απ’ τα 9 μέτρα. Τον έλεγαν Αντώνη!

Εντάξει, έκλεισε η ΕΡΤ, αλλά ο συμβολισμός...

Χαχαχαχαχα, ο συμβολισμός συγκαταλέγεται στις αγαπημένες λέξεις του νεοέλληνα μαζί με την πίστη, τον πατριωτισμό και το φιλότιμο. Οτιδήποτε αφηρημένο και μη μετρήσιμο είναι αγαπητό στον νεοέλληνα αφού μπορεί να ισχυριστεί οτιδήποτε χωρίς να μπορούν να τον διαψεύσουν οι αριθμοί οι οποίοι "δεν μπορούν να αποτυπώσουν την αλήθεια". Αδέρφια του συμβολισμού, σας έχω ένα δύσκολο. Αν καίγεστε τόσο πολύ για τον συμβολισμό της ΕΡΤ των εκατομμυρίων, που ήταν η αντίστοιχη κάψα σας για τον συμβολισμό του δωρεάν ασύλου στα πανεπιστήμια; Μάλλον πουθενά! Όχι βέβαια ότι δεν υπήρξαν και δεν υπάρχουν άνθρωποι, ιδίως της αριστεράς, που να κράτησαν την ίδια συνεπή στάση στις δύο περιπτώσεις, αλλά η ΕΡΤ συγκέντρωσε σαφέστατα περισσότερους υποστηρικτές. Ο λόγος δεν είναι άλλος από το όνειρο του φιλοτομαριστή ρουσφετολάγνου ΝΔΣΟΚου; Στην ΕΡΤ μπορείς να διοριστείς και να βγάλεις φράγκα, στο άσυλο όμως όχι.

Ναι, αλλά το κλείσιμο έγινε με πράξη νομοθετικού περιεχομένου.

Αλήθεια; Σχεδόν όλες οι αποφάσεις της τρικομματικής παρωδίας λαμβάνονται με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Αν ο κόσμος αντιτίθεται τελικά, όχι στο κλείσιμο της ΕΡΤ αλλά στον τρόπο με τον οποίον έγινε, τότε θα είναι το μοναδικό επιχείρημα στο οποίο θα συμφωνήσω. Αυτό όμως είναι ένα δεύτερο πρόβλημα που πρέπει να λύσουμε και λύνεται στις εκλογές. Στις ίδιες εκλογές όπου πολλοί συμπατριώτες μας απέχουν πηγαίνοντας για μπάνιο και άλλοι τόσοι ψηφίζουν φουσκωτούς αμόρφωτους μπράβους ως απάντηση (;;;) στα κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα!

Ναι, αλλά το κλείσιμο της ΕΡΤ συνιστά φίμωση!

Φίμωση; Δυνατή λέξη. Στην περίπτωση δε που κλείνει μια κρατική τηλεόραση, καταφύγιο ημετέρων και φερέφωνο της εκάστοτε κυβέρνησης, από την ίδια την εκάστοτε κυβέρνηση, νομίζω ότι μπορούμε να εισάγουμε μία καινούρια λέξη για να περιγράψουμε αυτήν τη διαδικασία. Αυτοφίμωση!!! Πειστικό, δεν μπορώ να πω... Επόμενο επίτευγμα; Η αυτόεγχείριση εγκεφάλου!

Ναι, αλλά με ποια τηλεόραση μένουμε τώρα; Της Τατιάνας, του δελτίου του Star και του Τράγκα;

Η αλήθεια είναι ότι η κρατική τηλεόραση είναι πολύ πιο ποιοτική από την ιδιωτική. Ωραία, το παραδέχτηκα. Πάμε παρακάτω τώρα. Εεε και; Το ποιοτικό εκ φύσεως απευθύνεται πάντοτε σε λιγότερους και δεν χρειάζονται αναγκαστικά νούμερα για να το επιβεβαιώσουν αυτό. Ο πολύς ο κόσμος δεν γουστάρει το ποιοτικό. Του αρέσει η Τατιάνα, παρακολουθούσε αποσβολωμένος τις ψυχολογικές αναλύσεις του ψυχικά ανισόρροπου Ανδρέα Μικρούτσικου, παρακολουθούσε τα Παρατράγουδα, τον Ταμπάκη και το Big Brother. Και φυσικά, το συγκεκριμένο φαινόμενο δεν αφορά μονάχα την τηλεόραση αλλά και πολλά άλλα θεάματα. Δε χρειάζεται ιδιαίτερη ευφυΐα για να αντιληφθεί κανείς ότι ο Αντίχριστος του Φον Τρίερ μπορεί να είναι αριστούργημα αλλά να παίζεται σε μία αίθουσα της Θεσσαλονίκης (εκεί εδράζει ο Δράκος του Schrodinger) την ίδια στιγμή που το The Fast And The Furious 8 θα παίζεται αντίστοιχα σε 10 αίθουσες. Θα φαινόταν ποτέ λογικό να πλήρωνε ο θεατής της 2ης ταινίας το εισιτήριό του μαζί με μία εισφορά υπέρ των ποιοτικών ταινιών; Θα φαινόταν ποτέ λογικό να πληρώνει υπέρ των ποιοτικών ταινιών κάποιος ο οποίος δεν πηγαίνει ποτέ του στο σινεμά; Για ποιον λόγο λοιπόν έχει γίνει αποδεκτό το να πληρώνει ο τηλεορασάκιας των τηλεσκουπιδιών αλλά και αυτός που δεν έχει τηλεόραση στο σπίτι του υπέρ της κρατικής τηλεόρασης; Ακούγεται σαν σόφισμα; Που να δείτε το αντίστοιχο του Βαξεβάνη!

Ο Κώστα Βαξεβάνης λοιπόν από την άλλη ισχυρίστηκε ότι η ενημέρωση στην ΕΡΤ δεν (μπορεί να) είναι απλώς ποιοτική αλλά και καθηλώνει τον κόσμο στους δέκτες του:

Η ΕΡΤ έχει μόλις μερικές ώρες στον αέρα χωρίς κυβερνητική παρέμβαση, και μετατράπηκε σε ένα ελεύθερο κανάλι που συνεπαίρνει τον κόσμο. Με την προσπάθεια να την κλείσουν, έδειξαν πώς μπορεί να είναι η ΕΡΤ και πώς θέλει ο κόσμος να είναι. Ακύρωσαν όλη την επιχειρηματολογία τους.

Φίλε μου Κώστα, δύο πραγματάκια. 1ον δεν συνεπαίρνει τον κόσμο η ΕΡΤ αλλά οι εξελίξεις! 2ον η εικόνα που παρουσίασε η ΕΡΤ χωρίς κρατική παρέμβαση, δεν ήταν η εικόνα του πως μπορεί να είναι η ΕΡΤ αλλά η εικόνα του πως μπορεί να είναι ο οποιοσδήποτε μόλις εξέλθει από τον μανδύα της κρατικής προστασίας και εκτεθεί στην αξιολόγηση του κόσμου και τους αδυσώπητους κανόνες της προσφοράς και της ζήτησης. Προσφέρει αφειδώς για να τον ζητήσουν! Σόρυ που θα στο χαλάσω αυτήν τη φορά.

Το χτεσινό ήταν πραξικόπημα. Ζούμε σε μια Δικτατορία.

Έχω την αμυδρή εντύπωση ότι αν ζούσαμε σε μια δικτατορία, και έγραφα όλα αυτά που έγραψα για τον Σαμαρά, θα βρισκόμουν ήδη σε κάποιο ξερονήσι και θα κατουρούσα αίμα απ’ τα χτυπήματα! Η αλήθεια είναι λοιπόν ότι τέτοιοι πομπώδεις χαρακτηρισμοί μπορεί να προσδίδουν στα λεγόμενά μας έναν πιο δραματικό τόνο, αλλά στην πραγματικότητα ζούμε παγιδευμένοι, ως λαός, σε κάτι πιο ήπιο μεν, καθόλου ευχάριστο δε.

Βρισκόμαστε στη δίνη που παράγεται στη συμβολή αντιμαχόμενων ρευμάτων. Φιλοτομαρισμός, αναξιοκρατία και κοινωνική χυδαιότητα του ΝΔΣΟΚ κόντρα στον ανορθολογισμό, το δογματισμό και την λατρεία της ασυδοσίας από την πλευρά της αριστεράς. Και για γαρνιτούρα; Ο ρατσισμός και ο τραμπουκισμός των ακροδεξιών. Αποτέλεσμα; Ακριβοί στα πίτουρα και φτηνοί στο αλεύρι. Χαράτσια, αυξήσεις στα τιμολόγια της ΔΕΗ, επιδόματα αλληλεγγύης, τέλη επιτηδεύματος, φόροι και κόντρα φόροι και αυξανόμενες εισφορές σε πολλές χιλιάδες απολυμένους; Απλή Δυσφορία. 2500 πιθανοί απολυμένοι από την αχρείαστη κρατική ραδιοφωνία και τηλεόραση; Σεισμός. Αυτό είναι πραξικόπημα!

Και επειδή όλοι έχουν δικαίωμα στο διπλό όνειρο...

10000 παπάδες (οι κατ’ εξοχήν άνευ αντικειμένου δημόσιοι υπάλληλοι) εκτός κρατικής μισθοδοσίας;;; Γκρεμίζεται η κυβέρνηση Σαμαρά.

Συνέχεια στο άρθρο...